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进过发展与演变后，如今的摊贩为了节约成本以及省事常会制作简化版的油墩子，会将萝卜丝与面糊搅拌后一次性放入锅内煎炸，馅料也只含萝卜丝，而不使用较贵的河虾食材。讲究一点的食客会配上香醋或撒点五香粉享用。

潮州的油墩子制作步骤类似于上海，在路旁支起油锅，边煎炸边售卖。但潮州油墩子在馅料上与上海的有所不同，一般放入切丁的芋粒与一条溪虾，再配上煮熟的荷兰豆、香菇、猪肉末、香葱、五香粉等丰富的馅料，吃上去既有有芋粒的脆爽又有溪虾的酥香。油墩子直径约6-7厘米，厚约2厘米，由于形状呈圆圈，形似从猪蹄上切下来，潮州人形象化地称之为「猪脚圈」，猪脚圈即可作为休闲食品也可配饭享用。

据说，一位在美国从事餐饮业的中国移民，希望以售卖油墩子在异国他乡谋得发展。刚开始营业时只见华人顾客光临却很少有当地美国人食用。于是这位店主别出心裁的为油墩子在美国取了一个新名字「潜水艇」，寓意是油墩子生的时候是沉在锅底的，熟后便浮上油面了。这一取名创意迎合了美国人的猎奇心理，前来购买的美国人逐渐多了起来。

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2013年11月20日由长江文艺出版社首次出版，书名改为《时间之墟》。

公元2012年10月10日22时47分，一次超高能量的强子对撞机实验引发了地外文明“收割者”的兴趣。地球生命的思想被“收割者”隔离保存在不足一天的时间循环中；变成了“每隔二十个小时，除了大部分人的记忆之外，一切都会还原到10月10日22时47分”的状态。这个名为“虚空纪”的状态持续了1600万年，在其生死存亡之际终结于人类思想的一次大分歧。当“虚空纪”再次重启时，韩方，北京市一名最普通的大学生，和朋友们一起经历了这个新纪元最初的震惊和灾难。在每况愈下的混乱局势中，他们必须设法自救……

本作主要背景。是高等文明“收割者”利用装置建立起的一种状态，该状态由一个文明中诸如强子对撞机实验的事件触发，会保存一个文明区域中生物的思想意识，并令生物在主观意识上处在一个时间循环内。处于“虚空纪”中的生物意识可以互相交流。人类的生活于其中出现了巨大影响，世界上接连出现社会动乱，暴力事件频发，政治制度改变，性滥交以及之后的思想极端化等情况。人类将其命名为此，以区别于公元。

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李谅（1492年），字有信，山西泽州凤台县人，民籍。明朝政治人物。进士出身。

山西乡试第六十名。成化八年（1472年），参加壬辰科会试，得贡士第二百四十二名。殿试登进士第三甲第九十四名。授户部山东司主事，奉命陕西犒军，又巡视通州粮储。会部委入辽王府交纳，为中官诬奏，下锦衣卫监狱。事既白，奉命江南督税。成化十五年己亥（1479年），升南京礼部仪制司郎中。弘治初，赴京，条陈时务十三事，为言官所忌。及京察，贬出为陕西静宁州知州。方到任，再次被弹劾，逮至南京，与言者互相弹劾，皆落职。弘治五年（1492年）卒于南京。

曾祖父李得源。祖父李振。父亲李纶，曾任医学典科。母张氏，赠宜人弟记、志。元配冯氏，封宜人。五子：时芳、时萼、时蕃、时英、时美。

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