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僧伽提婆（Saṃghadeva），又作僧伽提和、僧迦禘婆，意译“众天”，姓瞿昙氏，罽宾人，晋朝时期著名佛教高僧，为毗昙宗在中国的始祖。
僧伽提婆学通三藏，精于《阿毘昙心论》，常诵《三法度论》。 前秦建元中，来到长安传扬佛法，助僧伽跋澄出《婆须蜜经》。建元19年（383年）出《阿毘昙八揵度》，由竺佛念传译。建元末、太元十年（385年）与冀州沙门法和来到洛阳。因逐渐精熟汉语，方知先前出经，多有乖失。在法和请托下，改订先前在道安译场所出的《阿毘昙八揵度》、《鞞婆沙阿毘昙》。
太元十六年（391年），僧伽提婆受慧远之邀前来庐山翻译佛经，重译鸠摩罗跋提（Kumārabuddhi）所出的《阿毘昙心论》及《三法度论》（《出三藏记集》的「阿毘昙心序第十」于此事记载为：「释和尚昔在关中，令鸠摩罗跋提出此经。其人不闲晋语，似偈本难译，遂隐而不传……及见提婆。乃知有此偈。」，则道安所谓「未善晋言者」应是指鸠摩罗跋提（Kumāra-buddhi），而非《高僧传》所称的昙摩难提。鸠摩罗跋提曾出《四阿鋡暮抄解》，即是三法度论之异译，《阿毘昙抄》即是阿毘昙心之异译。因此「先所出《毘昙心》、《三法度》」，是鸠摩罗跋提所翻，而非昙摩难提。）。东晋隆安元年僧伽提婆游建业（今南京），颇受晋室王公及风流名士崇信，曾为东亭侯王珣讲说阿毘昙。隆安二年（398年），由罽宾沙门僧伽罗叉（Saṃgharakṣa）执胡本，僧伽提婆受托传译《中阿含经》六十卷，这是中阿含的第二译。后期经录称僧伽提婆也重译了《增一阿含经》五十一卷。
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原冈瓦那大陆（Proto-Gondwana）意为「最初的冈瓦那大陆」，是个史前大陆，存在于中元古代到新元古代。原冈瓦那大陆包含冈瓦那大陆的大部分，除了南美洲与刚果克拉通以外的部份。
大约24.8亿年前到24.5亿年前，Kenorland超大陆分裂，原冈瓦那大陆形成。原冈瓦那大陆包含印度、澳洲、南极洲东部、以及喀拉哈里克拉通。在形成接下来一个超大陆－罗迪尼亚大陆的过程中，许多克拉通与原冈瓦那大陆聚合，例如亚马逊古陆（现今的南美洲北部）。约在7.5亿年前，罗迪尼亚大陆分裂，更多小型大陆与原冈瓦那大陆连接者。在6.5亿年前，新的超大陆－潘诺西亚大陆形成，后来的冈瓦那大陆大体上已见原形。潘诺西亚大陆分裂成冈瓦那大陆与原劳亚大陆。在5.6亿年前，潘诺西亚大陆分裂后不久，冈瓦那大陆东半部（澳洲与南极洲）分离；约在1000万年后，这个分离部份重新聚合，形成后来的冈瓦那大陆。
在古生代大部分时间，冈瓦那大陆缓慢地往南极移动。在石炭纪到侏㑩纪中期，冈瓦那大陆与劳伦西亚大陆聚合成盘古大陆。盘古大陆分裂成劳亚大陆与冈瓦那大陆。在白垩纪早期，冈瓦那大陆开始分裂，形成今日的南美洲、非洲、印度、南极洲、以及澳洲。
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