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生于大业元年(605年),同年,其父杨昭被立为太子。大业二年(606年),父亲杨昭逝世。大业三年(607年),初封陈王,后改封代王。后隋炀帝幸江都郡,留其为长安留守。于太原留守的李渊发动晋阳起兵攻克长安之后,被李渊立为傀儡皇帝,尊杨广为太上皇,改元义宁。但杨广对此一无所知,仍然以皇帝名义发号施令及使用大业年号直到618年4月被宇文化及所杀。宇文化及立秦王杨浩为帝。6月,杨侑禅位于李渊,被封为酅国公。唐朝武德二年秋八月丁酉(619年9月14日)去世,终年15岁,死后谥号隋恭帝。葬于陕西省乾县阳洪乡乳台村南800米处。
唐魏征《隋书》评价杨侑年幼遭逢大难,一生受到摆布,所谓禅让也是不得之行为:「史臣曰:恭帝年在幼冲,遭家多难,一人失德,四海土崩。群盗蜂起,豺狼塞路,南巢遂往,流彘不归。既钟百六之期,躬践数终之运,讴歌有属,笙钟变响,虽欲不遵尧舜之迹,其庸可得乎!」
* 2012年电视剧《隋唐英雄》:杨博雄饰隋恭帝
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梁士济(L),字遂良,广东广州府南海县人,明朝、南明政治人物。
梁士济是万历三十四年(1606年)的举人,多次上书未获回音,从事教书二十多年,门生有数百人;到天启元年(1625年)他登进士,授奉新知县,调往清江。湖广地方用兵,需要征给粮食,他只能辛劳应办。崇祯五年(1632年)峒寇作乱,守道计划让城外居民撤离,梁士济坚持不可以,说:「盗寇来到,放火焚烧就没有怨恨了。」自己带领精锐士兵扼守河上,居民才得以安定。他又设置学田资助士人,扩大弟子生员到科举规定,待士亦有礼;对人不涉及私事,议罪谨慎不苛求。他在诸生中认识后来文章节义闻名的杨廷麟,朝廷因为他循良召任,当地民众都请求他留下,为他停车三日。之后他改任兵科给事中,转为江西道御史,再迁官浙江道巡按云南,因父亲逝世辞官。刘香作乱,熊文灿来访商讨对策,梁士济坚持不要招抚,应一举歼灭。不久他再获起用巡按四川,当地充斥流寇,他详细检验功罪,革除贪污,取消火耗,于是流寇逃遁,人民安乐;同时又整修昭烈君臣陵墓及杜甫草堂。完成使命后回归朝廷,他的行李却依然简陋。不久梁士济改为巡按北直,任内铲除宦官,弹劾宗室,矫正外戚,不回避权要;他奉敕监军山海关,查核将领,筹措兵饷。再转掌河南道,为皇帝侍读,他四次上疏辞官,因此归乡。
南京失守,梁士济入西樵山躲避。隆武帝继位,张家玉再三推荐他,下旨尽快出任抚按,但未赴官;永历帝即位,擢任他为太仆卿;永历二年(1648年)再晋为兵部右侍郎,去世时虚岁七十七。
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宝石学是鉴定宝石的一门科学,属于矿物学的一个分支,是宝石行业的理论基础。许多国家的职业学校与本科院校都有这门专业。
有的宝石学家有专门研究的领域,如专门研究钻石的,专门研究祖母绿的等,在实验室研究的专家可以分辨出某颗宝石的具体产地。由于目前人工宝石和仿宝石越来越多,对宝石的鉴定需要也急剧增加
鉴定宝石需要从晶体结构、比重、折射率、多色性、硬度等多方面综合考虑,即使同样的宝石,产地不同,性质也有差异,价值也不同,如产自缅甸的红宝石和产自泰国的,在光学性质和内部结构上都有一定的差异。
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