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课吏馆，晚清时培训地方官员的学堂，为了「开官智」而注重西学。最初由满人刚毅在1880年代在其任职省份推行，1902年借清末新政在全国各省设立课吏馆。后来在各省均改为法政学堂。

清末仕途庞杂，除正途出身者外，还有因捐纳、劳绩而入仕途。正途出身人员"无非以八比五言得官",于"国家之教令条式""当世之务"多素所未谙；而捐纳、劳绩进身者更"难言政治谙练"。这些人进入仕途后多为候补官员，因之"各省候补人员冗滥"，整天无所事事．课吏馆就是要对已入仕途的官员的培训。

对政局有影响的督抚大吏并不接受课吏馆教育。又追求速成。

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南沙鲁里（Nangisarʉ），是台湾高雄市那玛夏区的一里，位于该区最南边，现任里长为刘陈玉梅。

南沙鲁里原本是南邹族卡那布(Kanakanavu)亚族的故地，1780年代，卡那布人从台南、嘉义低山地带受到平埔族进逼山区的压力，逃到甲仙、桃源交界的棱线上，一处称为「拿西拉姆」的高处避难，后往下迁徙到老人溪上游，建立包括「拿都噜渍」、「拿布蛙那」在内的三个部落。

2008年1月1日伴随著三民乡正名为那玛夏乡，与其他两村（玛雅、达卡努瓦）共同恢复原名，2010年12月25日因高雄县市合并升格，改制为里。

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圣庞大良教堂（Chiesa di San Pantaleone Martire，威尼斯人简称为San Pantalon）是意大利威尼斯的一座教堂，位于多尔索杜罗区的圣庞大良小广场（Campo San Pantalon），供奉圣庞大良（Saint Pantaleon）。

圣庞大良教堂特别著名的是它巨大的天顶画《圣庞大良的殉教和神化》，由傅米亚尼（Gian Antonio Fumiani）绘于1680年到1704年，最后从脚手架上落下摔死。

其他值得注意的作品还有Antonio Vivarini的《圣母加冕》，以及保罗·委罗内塞最后的作品《圣庞大良治愈男孩》。

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