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* 『手记（十七歳のノート）』新潮社、1967
* 『青春失恋记』新潮社、1979 のち文库
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1811年2月14日，年文思出生于美因茨。当时美因茨为拿破仑统治下的法兰西帝国唐纳山省的省会，也是天主教美因茨教区的若瑟·路德维希·科尔马（Joseph Ludwig Colmar）主教的驻地。他的父母是法国人，住在那里，因为他的父亲是占领美因茨要塞的士兵。1816年拿破仑退位后，美因茨属于黑森大公国，于是全家回到了法国，定居在天主教阿拉斯教区的马基永城。年文思在那里长大，进入教区神学院，于1835年祝圣为神父，1845年又加入耶稣会。
1856年1月21日，教廷传信部宣布撤销中国的天主教南京教区，改为由耶稣会负责的江南代牧区，又派遣年文思等耶稣会会士前往中国，加强刚刚重返江南代牧区的耶稣会的传教力量。1856年4月2日，教宗庇护九世任命年文思为江南宗座署理代牧。为了尊重徐类思主教，在开头数月，年文思在书信中仍然只顶衔宗座署理代牧。三年后的1859年4月24日，他才被任命为江南代牧区首任耶稣会士主教。1859年10月2日，年文思在上海董家渡圣方济各沙勿略堂接受直隶北境宗座代牧孟振生主教（Joseph-Martial Mouly）的祝圣，领衔贝里萨（Berissa）主教。
年文思主教来到中国时，恰逢反基督教运动和武装叛乱的极其动荡时期，又发生了第二次鸦片战争。除上海以外，所有传教机构都遭到破坏。1856年至1864年期间，有24名传教士被杀害，其中包括巴黎外方传教会的马赖神父，已于1900年宣福，2000年封圣。他的死是拿破仑三世的法国与英国一起对华宣战的借口之一。1860年的《北京条约》承认中国基督徒的公民权利，加强了法国对传教士的外交保护。
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墓志载其先世随宋高宗南渡，定居句容县来苏郷。曾祖保保，洪武二十三年解马长，受军丁于宁夏，不能归，遂从马姓。祖马豫，父马俊。生母杨氏。
弘治乙卯郷试举人，十二年（1499年）己未科进士，授行人，三年任满改江西道监察御史，巡按山西。正德初年，升任山东按察司佥事，因事连坐谪真定推官，之后在因事连坐贬开州通判，因真定百姓伏阙请留，遂被免谪。之后，复升为四川按察司佥事，任期内训练部队，并跟从巡抚林俊击退贼乱。升四川兵备副使，与总兵官杨宏击败曹甫义军。此后代替巡抚高崇熙，升佥都御史、四川巡抚，平定民变，因功进右副都御史。
正德十年，马昊督参将张杰等修筑墙栅抵抗亦不剌进犯。正德十二年，其督指挥曹昱等平定乌蒙、芒部府等番民暴乱，因功升右都御史。正德十四年，因民变势力扩大，南京给事中孙懋与巡按御史卢雍、黎龙先后弹劾马昊。正德十四年，明武宗遣官逮捕，行至河南时，其上疏称疾笃，留于家中。明世宗即位后，方才逮捕，寻削籍归还。杨一清、胡世宁等均举荐，但为桂萼所驳回。其在家久之去世。
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