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* 努米比亚王国西部国王朱古达出兵占领了整个努米底亚，并杀死了当地所有来自义大利的商人和放高利贷者，成为朱古达战争（前111-105年）的导火线。
* 樛太后，南越国第四任君主赵兴的母亲。
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此在（Dasein）是海德格尔在他的巨著《存在与时间》中提出的哲学概念。Dasein一词无法翻译成中文的术语，它由两部分组成：da（此时此地）和sein（存有、是）。为表达da与sein本身的关系，有时也译作“亲在”、“缘在”等等，“此在”是现在比较通用的译名。但当理解此在的时候，不能将da理解为此时此地，而是指通过对“存在”的领会而展开的存在方式。
海德格尔用此在的概念来揭露笛卡尔和康德没有探索的关于存在的自然本性。海德格尔追问存在的本质，由于人们谈论存在时，总是指称某个存在者，存在本身则隐而不露，所以我们只能得到存在者本身。由于存在者有无数个，在海德格尔看来，我们只有通过对此在这样一种存在者才能把握存在本质。海德格尔将此在定义为：期望、理解、把握、通达，都是构成存在的行为，而且它们本身就是一种特定存在者的样式，也就是提问者向来所是的那种存在者的存在样式。因此，理解存在的本质在于把握那个提问者的存在。追问存在的本质这个问题本身受到追问者的规定，也是追问者的存在样式，所以此在就是一种对存在发出追问的存在者。由于此在作为一种能追问存在意义的存在者，所以它才能成为我们解决存在意义的特殊存在者。
海德格尔和尼采一样批判本体的概念，他认为此在永远是一种在世（being-in-the-world、Das In-der-Welt-Sein）的存在者。存在的基本形式不是以一种主体或客体的方式，而是以一种在世的统一形式，此在以在世的展开状态中领会存在本身，这种展开状态就是“此”的本质含义。
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阿卜杜勒-拉蒂夫·本·阿卜杜勒-拉赫曼·阿勒谢赫
阿卜杜勒-拉蒂夫·本·阿卜杜勒-拉赫曼·本·哈桑·阿勒谢赫（عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ，约1810年—1876年），谢赫家族的伊斯兰教神学家，著名乌理玛阿卜杜勒-拉赫曼·伊本·哈桑·阿勒谢赫之子，穆罕默德·伊本·阿卜杜勒·瓦哈卜的曾孙。
阿卜杜勒-拉蒂夫·本·阿卜杜勒-拉赫曼于公元1810年出生在德拉伊耶酋长国（即第一沙特王国）首都德拉伊耶。当他八岁的时候，奥斯曼－沙特战争爆发，战争最后以沙特人战败而结束。正如许多沙特家族和谢赫家族的王室成员一样，阿卜杜勒-拉蒂夫与他的父亲阿卜杜勒-拉赫曼被流放到埃及。他在埃及度过了31年后，于1848年返回故土。在利雅得短暂停留数个月后，阿卜杜勒-拉蒂夫前往哈萨绿洲开展萨拉菲运动，并在那里停留了两年。然后他返回利雅得，与父亲一起协助Faisal bin Turki bin Abdullah Al Saud建立政权，并参与了几次军事行动。
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