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更新于 2026-10-06

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官惠慈就读东华三院关启明小学五年级时官惠慈是Facebook公开校友群组「东华三院关启明小学TWGHs KWAN KAI MING PRIMARY SCHOOL」的成员。,被学校选中参加香港羽毛球总会提供的系统培训;两年后,12岁的她便在全港分龄赛(十二岁组别)赢得冠军。她之后入读赛马会体艺中学,并于1994年离校。

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普米藏族和普米族实为同根同源之一体,它们均是来自普米口传文明史中的“觉吾布知东,普米冉贡祖”的源头,这句表现族群来源的词句一般被理解为“雪水汇集之地,普米四祖分流”。有关这句话的表述和解释,不同的专家、学者和族群内部长者有不同的看法和见解,但其历史事实的发生地基本都指向喜马拉雅文化圈的范畴。

在汉语未进入该族群活动范围之前,由于这两个民族同时持有和传承同种文化,故族群归属并无异议。中华人民共和国政府于20世纪50年代开始进行民族识别工作,在这个过程中,将分布于云南西北部的操原生普米语言的人群定位为单一民族普米族,将分布于四川西南部的操原生普米语言的人群定位为藏族,为了区分于其他支系的藏族群体,在民间一般将其称为普米藏族。这两个群体,在文化和血统归属上均认为是同一族群,只是政治意义上的归属不同而已。

1952年3月,中华人民共和国国家民族事务委员会主任刘格平在北京主持有关民族问题的一个座谈会,当时的木里土司项·松坚扎巴作为西康省代表之一出席此会,国家民族事务委员会听取了项·松坚扎巴的意见后,决定将木里境内操普米语言的群体划为藏族。当时正在筹备建立木里藏族自治县,有一种说法认为只有将这部分操普米语言的人划归为藏族,才能够在人口比例上形成建立藏族自治县的条件,后木里土司项·松坚扎巴成为木里县第一任县长。另外在民间的一种说法认为,这个操持普米语言的群体,从宗教、文化、习俗、语言等各方面,都和传统意义上的藏族非常接近,故将四川境内的这个群体识别为藏族。

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王玉, 河南开封府人,正德时期的御马监太监。

王玉出生于成化九年(1473年)。弘治六年(1493年),被选入宫中,在御用监学艺。弘治十一年(1498年),担任长随。弘治十六年(1503年),派往侍候太子朱厚照,由于处事小心缜密,得以担任奉御、侍候干清宫。7月,升任针工局右副使。11月,调御马监升左监丞。正德元年(1506年),负责御马监佥书事务。正德二年(1507年),负责针工局事务。正德三年(1508年),王玉升任御马监右少监;正德五年(1510年),升御马监左少监;正德八年(1513年),升御马监太监,获赐蟒衣。正德十六年(1521年),明武宗去世,诏命王玉统兵德胜门防御,又兼任清宁宫答应。6月,获赐蟒衣,仍旧在御马监佥书管事。嘉靖元年(1522年),出任神宫监太监,佥押管事,赐蟒衣。嘉靖十七年(1538年),病逝。

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