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《因明正理门论》内容诠释因明论理之规则，一一论述真能立、似能立、真能破、似能破、真现量、似现量、真比量、似比量八门，论述因明的九句因、同品定有性与异品遍无性等基本理论。
* 唐贞观二十三年（649），玄奘译《因明正理门论本》，为同本异译
* 唐景云二年（711），义净译《因明正理门论》，此版本比《因明正理门论》多出三百余字释文，其余部分则几乎一致
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贝尔菲格起源自亚述的巴力毗珥（Baal-Peor），是在什亭的以色列人所归附的摩押人之神（民数记25:3），与荒淫和狂欢有关。他以做为生殖力象征（即菲勒斯）的形式被崇拜著。作为一个恶魔，贝尔菲格在卡巴拉的文书被描述成一个「辩论者」，第六质点「美」的敌人。当被召唤的时候，他能够给予财富、发现的力量与灵巧的发明。做为一个恶魔，贝尔菲格的任务是去「在人们之间洒下不和的种子」以及「借由财富之分配令人们坠入邪恶」。他很难被召唤，或许是因为他要的牺牲供品是排泄物的关系。
贝尔菲格（初始之主 / Lord of the Opening）被描绘成两种不同形象：一个年轻貌美的女子或是一个有著角及前端尖锐的尾巴、怪物似的蓄胡恶魔；前一种形象，根据大多数的说法乃是他在被凡人所召唤时用于俗世的伪装。根据De Plancy的《地狱辞典》，他乃是地狱驻法国的大使。贝尔菲格也在约翰·弥尔顿的《失乐园》与维克多·雨果的《海上劳工》之中出场过。
根据传说，贝尔菲格曾经是强大的天使长，但是当路西法率领堕天使们反叛时，它既没有加入叛军，亦没有参加守护上帝的军队，等到战争结束后，由于它的不作为，它还是被视为叛徒，打入了地狱。
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考虑到是一个孤立天体，有两个原因使190特别异常：一是轨道倾角高达47度，是至今被发现倾斜最大的天体，当沿著黄道观测这个天体时，会在黄道的上下及左右环绕著太阳。其次，它的轨道是异于离散盘天体的圆轨道。由于理论上认为离散盘天体是受到海王星的摄动被抛射至离散盘的（一般都有高离心率和近日点小于38AU），它的低离心率和遥远的近日点很难透过天体力学来理解。这导致了当前外太阳系理论的一些不确定性。理论包括恒星的接近、恶行星、在古柏带早期的行星胚胎、海王星迁徙外移的共振。古在机制 (Kozai mechanism)是能转移轨道离心率进入高倾角。
除了长周期彗星和太空探测器之外，巴菲是目前继2012 VP113和塞迪纳之后，太阳系内已知距离第三远的天体。
这个天体的大小估计约为500公里，大约是冥王星的四分之一。在距离太阳在52至62天文单位的轨道上环绕太阳。
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