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1951 年，在原桥基础上，桥面加宽 50 厘米，修复原桥。
1986 年，在老桥下游 15 米处新建长337米，宽17米的刚架拱桥，并改名为“玉皇山大桥”，即今日桥梁。新桥设计面积5729平方米，车行道宽13米，两侧人行道各2米。设计洪水为百年一遇。新桥通车后，老桥炸毁拆除。
2021年，玉皇山大桥被评定为危桥，计划于 2023年重建改造。改建后的桥梁结构形式采用六孔空腹式钢箱连拱桥，设计时速50Km/h，荷载等级城-A，单孔净跨度45米，标准跨径为48.6米，桥面宽度为31米，桥梁全长305.98米，机动车道由双向4车道增加为双向6车道，新设置2个非机动车道和两侧人行道（单侧2米宽）。改造总长度2518.5米，总面积49562.9平方米。预计于2023年末竣工。
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1764年，威廉明妮·卡罗琳与黑森-卡塞尔伯爵腓特烈二世的儿子威廉王子（即日后的黑森选侯威廉一世）结婚，两人共有2子2女：
* 玛丽·弗里德里克（1768年—1839年），安哈特-贝恩堡公爵夫人
* 卡罗琳·阿玛莉埃（1771年—1848年），萨克森-哥达-阿尔滕堡公爵夫人
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在新约圣经里，“恩典”一词通常是希腊语词汇charis的英语翻译，这个词在新约里大约出现了150次，其中三分之二出现在保罗的作品里。提多书2:11中提到：“因为神救众人的恩典，已经显明出来”（For the grace of God has appeared for the salvation of all people.），以弗所书2:8提到“你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。”（For by grace you are saved through faith, and this is not from yourselves; it is God's gift.）自从早期基督教时期，神学家们就发展和阐明了这样一个概念。
不同教派对恩典的认知持有不同的看法。天主教、东正教相信圣事（或称“圣礼”）对于信徒得到恩典的重要性；而大部分新教教派，如浸信会等，认为对上帝的信仰对于得到救赎恩典才是最重要的，即“因信称义”、“唯独信仰”。
恩典的概念被认为是“天主教和新教、加尔文主义和阿民念主义的分水岭”。天主教认为，圣事是信徒获得恩宠的最方便的办法，而新教普遍不这么认为。加尔文主义者强调“人除了恩典，将一无所助”（the utter helplessness of man apart from grace.）；而阿民念主义者将上帝的恩典理解为与一个人的能力和意志有关，即先行恩典。基督教神学家查尔斯·C·莱利（Charles C. Ryrie）认为，现代的自由主义给了人一种夸大的能力来让他决定他自己的命运、影响他的得救，而非上帝的恩典，不过他仍然写到保守主义者坚持上帝的恩典对于得救的重要性。
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