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正当齐国懈备之际，汉将韩信在得知郦食其成功说服齐国以后，原本打算退军，但蒯通以刘邦从未下诏退兵为由，劝韩信应该继续执行刘邦已经下达的命令，更不可让郦食其独取降齐之功。韩信认为有理，遂引兵东进，攻入齐国。田横、田广得知韩信仍然攻齐后认为是郦食其出卖了他们，遂以烹杀逼命郦食其去劝退韩信，但郦食其拒绝并道：「干大事的人不拘小节，成大德的人不需辞让，老子不会帮你们游说的！」于是田横、田广便立即烹杀了郦食其《史记·郦生陆贾列传》：淮阴侯闻郦生伏轼下齐七十余城，乃夜度兵平原袭齐。齐王田广闻汉兵至，以为郦生卖己，乃曰：「汝能止汉军，我活汝；不然，我将亨汝！」郦生曰：「举大事不细谨，盛德不辞让。而公不为若更言！」齐王遂烹郦生，引兵东走。《史记·淮阴侯列传》：信引兵东，未渡平原，闻汉王使郦食其已说下齐，韩信欲止。范阳辩士蒯通说信曰：「将军受诏击齐，而汉独发闲使下齐，宁有诏止将军乎？何以得毋行也！且郦生一士，伏轼掉三寸之舌，下齐七十余城，将军将数万众，岁余乃下赵五十余，为将数岁，反不如一竖儒之功乎？」于是信然之，从其计，遂渡河。齐已听郦生，即留纵酒，罢备汉守御。信因袭齐历下军，遂至临菑。齐王田广以郦生卖己，乃烹之，而走高密，使使之楚请救。。齐师大败，韩信袭破历下军，陷齐都城临淄。田广逃亡中逝世，田横自立为王，先投奔魏国彭越；原为楚将的彭越倒戈向汉，加速项羽的灭亡，不久得到称帝后的刘邦封为梁王。田横害怕被杀，与其徒属五百人入海，居岛中（即今田横岛）。
刘邦以齐人贤者皆降，而只留田横等人居于海中会让酿成祸患，于是派人赦免田横并召见之。田横对使者表示：「臣田横先前烹杀使者郦食其，其弟郦商今为汉贤将，使臣感到恐惧，故不敢奉诏觐见。请让臣作为庶民，在海岛上过日子罢。」刘邦得知后，写下诏书告知卫尉郦商，「齐王田横就要来了，若伤害齐王田横或人马随从，将导致全家被杀。」再使人把给郦商的那份诏书，拿给田横看，并警告：「只要田横你们这些人来觐见，大官封王、小官封侯；如果不来，就举兵剿灭你们。」田横遂与门客到洛阳觐见。
将到洛阳的时候，使者不让田横前进，说：「作为臣子，见天子前要先沐洗」，田横暗地里与门客说：「开始时我与刘邦同样称王，如今他成为天子，我就是亡国之虏，得北面事之，这已是奇耻。况且我烹杀郦食其，还要与郦食其之弟郦商共事一主，就算郦商惧于天子诏令不敢对我动手，我就于心无愧了吗？陛下要我动身往见，也只是想见我的容貌而已；而今陛下就在洛阳，现在把我的首级砍下来，快马奔驰三十里即可到达，那时候面容还未变坏，让他在那时候看也是可以的。」于是自刎，让门客带著他的头颅与使者乘快马面报刘邦。刘邦感叹，遂以王者礼葬之。
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乌斯曼·阿旺是马来西亚著名诗人、剧作家和小说家，创作年代横跨马来西亚独立前后数十年，其作品有诗集《浪潮》（Gelombang，1961）、《刺与火》（Duri dan Api，1966）、剧本集《从星星到星星》（Dari Bintang ke Bintang，1965）、《夜笛》（Serunai Malam，1966）和《肯尼山的访客》（Tamu di Bukit Kenny，1968）等。他曾获得多项重要文学奖，包括1983年的马来西亚国家文学奖。
1929年7月12日乌斯曼·阿旺出生于柔佛州哥打丁宜，他的父亲是一名渔夫，他的母亲在他年幼时已过世。由于家境清贫，他只在马来小学受了六年的正规教育。之后，就一直靠自修学习。日治时代，他原本在昔加末务农，后被日军强迫到新加坡从事劳力工作。从新加坡回到昔加末后，他一度担任文员，之后进入警校受训。
二战结束后，乌斯曼·阿旺成为英殖民政府的警员，但因为不满当时警方的滥权作风，他又转行当记者。他曾在《马来前锋报》（Utusan Melayu）服务数年，1961年因涉及罢工事件而离开了报社。之后他辗转服务于几家出版机构，包括国家语文出版局。乌斯曼·阿旺是马来文学中的“五十年代派”（Angkatan Sasterawan ‘50，简称“Asas 50”）中坚成员，其作品着重反映社会现实、关怀受压迫阶层、强烈反对殖民主义，并富有浓厚的爱国主义精神，受马来西亚各种族读者所喜爱。
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崔大伟教授是一位加拿大的汉学家，现时是香港科技大学社会科学部讲座教授兼中国跨国关系研究中心主任。
在加拿大成长及受教育的崔大伟教授，1983年于美国密芝根大学取得政治学博士学位。他在1974至1976年曾经到北京当交换生，又在1980及1990年代初期到南京大学当访问学人。因此，崔大伟能够书写阅读中文之余，还讲得一口极为流利的普通话。2005年11月30日，崔大伟教授于科大成立中国跨国关系研究中心。他的研究兴趣包括：中国政治和政治经济学、中国农村的发展、中美关系、国际政治经济学、中国学者和东亚国际关系。
2012年，他获邀成为亚洲电视的清谈节目《把酒当歌》的嘉宾，与主持人对谈美中关系，节目于2012年2月16日播放。
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