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在强无机酸催化下，甲基烯丙基醇能重排为异丁醇。

异丁醛氢化生成异丁醇，氧化生成异丁烯醛或异丁烯酸，与甲醛缩聚生成3-羟基-2,2-二甲基丙醛。

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萨冈彻辰洪台吉，又作萨囊额尔克彻辰洪台吉、萨囊彻辰洪台吉，孛儿只斤氏。17世纪蒙古右翼鄂尔多斯部领主，蒙古族政治人物和史学家。切尽黄台吉曾孙，打儿汗把都儿台吉之孙，巴图台吉的儿子。

萨冈聪颖博学，十一岁时，承袭曾祖父切尽黄台吉的“彻辰洪台吉”称号。十七岁开始历任博硕克图、策凌额尔德尼洪台吉、额璘臣三任济农的执政大臣。天启二年（1622年），代表鄂尔多斯部和土默特部，与明朝谈判。天启七年（1627年），他主持宣颂额璘臣继位为济农。崇祯元年（1628年），察哈尔部的蒙古大汗林丹汗西占归化城（今呼和浩特市），萨冈与额璘臣济农率鄂尔多斯部归顺林丹汗，一起抵抗后金。林丹汗将额璘臣废黜。崇祯七年（1634年），林丹汗退入甘肃，萨冈奉额璘臣复位济农。崇祯八年（1635年），林丹汗之子额哲、济农额璘臣等蒙古左右翼首领归顺后金，萨冈归隐八白室所在地，撰写《蒙古源流》，至清圣祖康熙元年（1662年）成书。书中反映了他的佛教思想和民族意识，叙述蒙古族的起源和成吉思汗至17世纪的蒙古诸汗的事迹、世系，蒙古的政治军事，详细记录了达延汗和俺答汗的事迹。《蒙古源流》与《元朝秘史》、《蒙古黄金史》是蒙古族的三大史书。

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索尔的母亲是大地女神娇德，其妻子是希芙。生父则众说纷纭，大多数的人认为索尔是奥丁之子，但其实这样的观点，也是很让人存疑的。

大约西元一世纪时，索尔的地位比奥丁还高，在北欧的第一圣地鲁萨拉神殿中，索尔的雕像就立在神殿正中央，两边则是奥丁（Odin）和弗雷（Freyr）。有时候，索尔也被尊为希腊神话中的宙斯。而在日耳曼人的习俗中，索尔的日子是一星期最重要的星期四，日耳曼人都在星期四举行会议，所以索尔同时也是会议和契约的守护神。Thursday一词就是由Thor得名的。

而同为战争之神的索尔和奥丁，是什么时候互换了地位？可以这么说，索尔是古老农业社会的神，他是古老战神，同时也掌管和农业息息相关的气候，手中的雷神之锤有祝福婚姻、生产、复活和安抚亡灵等力量，而索尔本人带给人的印象是强大的、正直讲信义的。这是农民的形象，是早期农耕社会中的表现。

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