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有些政府、民间组织及企业机构也会设立名为研究所、研究中心或研究院的研究机构（智库），但只是同名，不具教育性质，也无法取得学历证明。研究所相当于日本、韩国的「大学院」，而日韩的「研究所」则相当于研究中心。
中国国务院学位委员会和教育部批准全国56所大学设置研究生院，目前仅部属高校获准设置。研究生院是指一种高等教育的院系建制，体现了一所大学相应的教学规模。拥有研究生院的学校有清华大学、北京大学等。
不在教育部批准列表，但设置有硕士、博士培养点的大学，通常亦称呼自己的研究生培养单位为研究生院。这些研究生培养点可能附属于高等院校的二级学院，也可能是大学内独立的研究生学术单位，如河北大学宋史研究中心。
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德意志联邦共和国驻上海总领事馆（Generalkonsulat der Bundesrepublik Deutschland in Shanghai），简称德国驻上海总领事馆、德国驻沪总领馆，是德国政府在上海市设立的外交机构，领区包括上海、江苏、浙江和安徽等领事辖区内德侨及领事业务的处理。
德国驻沪领事机构于1852年2月设立，初为汉堡驻上海领事署1，后为普鲁士、北德意志邦联、德意志帝国驻上海领事署。1871年3月升格为总领事馆，剌多威出任第一代总领事，之后于1917年3月中德断交闭馆、1921年7月因两国复交而恢复馆务。1945年随著德国战败而再度闭馆。德国驻上海总领事馆改名为德国驻上海管理局（Deutsche Amt Shanghai），负责解散总领事馆及大使馆上海办事处（Shanghaier Dienststelle der Botschaft）并照料在沪德侨22。
1959年至1964年间，德意志民主共和国（前东德）重新设立上海总领事馆，后于1986年重设领馆2。1982年10月15日，德意志联邦共和国（时为西德）新设驻上海总领事馆，初期领事辖区包含上海、江苏及浙江，1986年始增安徽2-4。两德统一后，东德驻沪总领事馆于1990年10月3日闭馆2，德国驻沪机构仅保留德意志联邦共和国驻上海总领事馆至今。
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《妥拉》（תּוֹרָה，Torah，字面意思为指引、教导），又译为托辣、托拉，为犹太教的核心。它的意义广泛，可以指塔纳赫（Tanakh）24部经中的前五部，也就是一般常称的《摩西五经》（Pentateuch）。它也可以被用来指由创世纪开始，一直到塔纳赫结尾的所有内容。它也可以将拉比注释书包括在内。妥拉的字面意思为指引，它指导犹太教徒的生活方式，因此，所有的犹太教律法与教导，通通都可以被涵盖到妥拉中。
在Rabbinic literature中，《妥拉》既包括“书面摩西五经”（תורה שבכתב），也包括“口头摩西五经”（希伯来语：תורהשבעלפה，罗马化：torah shebe'al peh，“口头律法”）。拉比们传统上认为，《妥拉》中所有的教义（包括书面和口头）都是由上帝通过先知摩西在西奈山和会幕传授的。Oral Torah包括了各个时期犹太教祭司对妥拉中内容的诠释和强调，而这些解释现在记载于塔木德和米德拉什中。
根据米德拉什的记载，书面的《妥拉》在创世之前就已存在，并被用作创造的蓝图。因此犹太人传统上将妥拉视为神的话语，将之视为最神圣的文件，因而对于抄写妥拉，有非常严格的规定：只要一个抄本有一处出现传抄错误，包括多一字、少一字、拼写稍有错误等，那这个抄本就是无效的；然而尽管如此，传抄的错误依旧无法避免，而妥拉在实际上在不同时代、不同地方，也有一些差异，也就是说，妥拉有不同的版本存在。而大多数圣经学者认为，书面摩西五经是犹太人在巴比伦流亡时期（公元前6世纪）基于早期的书面文献和口头摩西五经完成，并在流亡后时期（约公元前5世纪）进行最终修订的。
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