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联合国安理会1688号决议是2006年6月16日在联合国安全理事会第5466次会议通过的。这个决议是关于塞拉利昂和利比里亚局势的，草案由英国提出。会议由丹麦代表主持，安理会的15个国家全部投了赞成票。
决议认定利比里亚前总统查尔斯·泰勒应当受到审判，但如果在西非受审，将对地区安全造成威胁。因此，决议决定，塞拉利昂问题特别法庭将在荷兰设立分庭审判泰勒。
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在Bombing of Rome in World War II时，同盟国轰炸了电影城。战后的1945年至1947年，奇尼奇塔曾用被作为难民营使用。估计有3,000名难民曾住在那里，分为两个难民营：一个是义大利人难民营，收容来自利比亚和达尔马提亚的难民；另一个是国际难民营，收容来自南斯拉夫、波兰、埃及、伊朗和中国的难民。
在战后重建期之后，电影城再次被用作后期制作设施。1950年代时，奇尼奇塔被称为「Hollywood on the Tiber」，拍摄了众多美国电影，包括《罗马假期》（1953年）、《Beat the Devil (film)》（1953年）、《The Barefoot Contessa》（1954年）、《宾汉》（1959年），以及一些由Lex Barker出演的低成本动作片。巴克也出演了费德里柯·费里尼的《甜蜜的生活》（1960年）。电影城长期和费里尼有密切关系。
在经过一段濒临破产的时期后，义大利政府在1997年将奇尼奇塔民营化，出售了80%的股份。2007年8月9日，一场大火烧毁了奇尼奇塔约3,000平方米的区域。曾用来拍摄《宾汉》等经典影片的摄影棚并未受损，但HBO/BBC电视剧《罗马的荣耀》的大部分场景被毁。2012年7月，另一处大火烧毁了5号剧院。这里是费里尼拍摄《甜蜜的生活》和《爱情神话》时使用过的大型片场。
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1922年石里克成为维也纳大学感应科学哲学的教授，此前他在罗斯托克和基尔的任职均不满足。同年有两个事件对于石里克的理论研究有非常重要的影响。第一有人告诉他有一个叫做恩斯特·马赫社团的哲学家和物理学家组织定期聚会讨论科学和哲学。后来这个社团以维也纳学派著称。这个社团的成员包括鲁道夫·卡尔纳普、库尔特·哥德尔、汉斯·哈恩、奥托·诺伊拉特、弗里德里希·魏斯曼等。第二个事件是路德维希·维特根斯坦在当年发表了《逻辑哲学论》，这部简明、异常美妙的论文提出了象征主义的一个逻辑理论和语言的“图像理论”等。石里克和他的社团深深被这部著作打动。他们几乎每次聚会都要讨论这部著作。1924年石里克与维特根斯坦接触，他在他的社团中极力赞扬维特根斯坦。最后维特根斯坦同意与石里克和魏斯曼碰头来讨论他的书和其它内容。通过石里克的影响维特根斯坦考虑在空闲十年后重返哲学。维特根斯坦后来写下他的《哲学研究》其中有一部分功劳是石里克的。维特根斯坦和石里克与魏斯曼之间的讨论持续，但是后来维特根斯坦认为卡尔纳普使用了他还未成熟的考虑，因此于1932年中断了与维也纳学派的联系，但是他和石里克依然有书信往来。
从1918年至1925年石里克写他的《广义认识论》（Allgemeine Erkenntnislehre）。虽然他后来的一些工作使得他关于知识论的一些论点不成立，但是《广义认识论》可能依然是他最重要的著作。在这部著作中他精确地反驳了合成先验知识。这个批评认为只有下显而易见的断言才是定义，比如公式化逻辑或者数学中的公理。所有其它断言必须通过实际考验来证明。假如一个断言不是定义，又无法通过事实被证明或者被否认，那么这个断言是“形而上学”的，也就是说与“无意义”和“胡扯”同义。这是维也纳学派的成员共同承认的原则。从1926年至1930年石里克完成了《道德问题》（Fragen der Ethik），在这本书里他将道德当作哲学的一个分支来对待。同时维也纳学派发表了《科学的世界观：维也纳学派》作为对石里克的赞美。这本书中强烈的反形而上学观点可以看作是这个学派的结晶。
石里克曾在他的《普通认识论》中说，确实可靠的知识——像逻辑和数学的知识——是演绎的，因而它们是分析的，而不是像康德所主张那様是综合的。分析的命题有先天的效用，因为只要通过定义它们的概念——而无须考虑事实关系——我们就可以知道它们的真或假。但是分析的命题是无内容的。究竟逻辑的命题和经验的命题有什么关系，这在石里克先前的研究是没有清楚地表示出来的。由于维特根斯坦的启发，石里克才精确地表述了那様一些命题。
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