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ABC法则是高效急救的基础，因此市售的新式急救包都包含有避免交叉感染的防护器具（家庭自备的急救包可能没有），用来执行人工呼吸，而人工呼吸则是心肺复苏术的重要部分：
外伤，例如流血、骨折或烧伤，通常是多数急救包的主要重点，几乎所有急救包都有绷带和包扎用品等。
* 创可贴 (防水创可贴, 胶布等，或称OK绷) - 适用于不同部位和关节，比如手指关节等
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明朝末年，天下大乱，黑白两道高手为争夺「太祖开国秘宝」藏宝图齐聚京城，关外第一高手叶赫长弓和来自琉球的忍者明月心也因不同目的来到此地。
在各人争夺至一小镇之际，藏宝图突然神秘失踪。为了寻找宝图，众高手隐藏身份留在镇上以等待机会。镇上地主少爷许三官看上了长弓收养的干女儿唐薇，而镇长古月金又看上了风韵犹存的明月心，各人关系变得更加复杂。
此时藏宝图竟意外再度出现，宝藏究竟会落在谁人手里？有情人是否能终成眷属？江湖高手们的命运又将如何？
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（覆盖弥迦书6：1-7：20）。经文展开一段诉讼形式的感人对话。耶和华“控告”以色列，并让大山小山作见证。他向以色列挑战，要他们提出证言，然后他忆述往日如何本着正义善待他们。耶和华对世人有甚么要求？并非要他们献出巨量祭牲，而是要他们“行公义、好怜悯，存谦卑的心，与上帝同行。”（弥迦书6：8）这一切在以色列国中都付诸阙如。他们不但没有丝毫公平、慈爱，反而爱用“不公道的天平”，充满强暴、谎言和诡诈。（弥迦书6：11）他们绝没有存谦卑的心与上帝同行，反而仿效在撒马利亚作王的暗利和亚哈，随从他们的恶谋，崇拜偶像。
预言者为百姓的道德沦亡而痛心疾首。甚至他们当中“最正直的，不过是荆棘篱笆”。（弥迦书7：4）他们在密友和家人中间都居心叵测。但弥迦并没有因此而心灰意冷。“我要仰望耶和华，要等候那救我的上帝；我的上帝必应允我。”（弥迦书7：7）他警告其他人别因耶和华惩治他的百姓而沾沾自喜，因为拯救终必来临。耶和华必牧放喂养他的百姓，把“奇事”显给他们看，使列国大惊失色。（弥迦书7：15）在结束此书时，弥迦称颂耶和华的丰盛慈爱，从而把自己名字的含意反映出来──‘有何神像耶和华’呢？（弥迦书7：18）
差不多2,700年前，弥迦的预言证明‘在责备方面十分有益’，因为犹大的国王希西家听从他的信息，带领治下的百姓悔改而致力于宗教改革。今日这个预言对也同样有益。所有自称崇拜上帝的人都应当留意弥迦就伪宗教、崇拜偶像、说谎、暴力等事所提出的坦率警告！保罗在哥林多前书6：9-11证实了这些警告，指出真正的基督徒已蒙洁净了。凡行这些恶事的人都不能承受上帝的国。弥迦书6：8简单清楚地说，耶和华要求人秉着公正、仁慈、谦逊与他同行。
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