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熊逵（Xiong），又作熊奎，字于渐，江西临江府清江县人，民籍，明朝政治人物。
江西乡试第十八名举人。三十四岁中式嘉靖二十三年（1544年）甲辰科会试第一百九十五名，登第二甲第二名进士。授刑部主事，升郎中，二十九年十二月奉命往南直隶恤刑。历官广东按察使，四十一年二月升湖广右布政使，转浙江左布政使。曾经协助胡宗宪抗倭。四十二年十二月考察被革职闲住。著有《诗经便晓》，编有《清江二家诗》、《傅与砺诗法》。又取《木天禁语》、《诗学禁脔》、《说诗要指》三种，各为一卷，编成《清江诗法》一书。
曾祖熊可昂；祖父熊春和；父熊爱，母彭氏。具庆下。兄运、逢、弟造。
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豪维克堂区的历史至少可以追溯到1158年，据历史记载那时的堂区神父名叫阿斯柯特（Asket），他是该堂区首位留有记载的神父。但该区的教堂在他之前的时代应该就已经存在。1746年的一场火灾摧毁了原来的诺曼式教堂，之后所建的新堂被教堂指南手册称作「奇异的爱奥尼式神殿」，但这座18世纪的教堂也毁于火灾。因此，人们今日所见的教堂是一座修建于1848年的维多利亚时代新诺曼式建筑，建筑师法兰西斯（F. J. Francis）为教堂设计了罗曼式拱形门窗，并向东扩建，增修了Chancel和Sacristy。
圣米迦勒堂历来同格雷家族关系密切，这个家族的多数成员都葬在该堂墓地。最著名的当属第二代格雷伯爵查尔斯·格雷，在他担任英国首相期间通过的1832年改革法令，为代议民主制的发展铺平了道路。不过，相较他的政治业绩，以他命名的格雷伯爵茶实际上更广为人知。
格雷家族的成员有时也为教堂奉献艺术品，比如第三代格雷伯爵夫人玛莉亚·柯普利（Maria Copley, 3rd Countess Grey; 1803–1879）是一名雕塑家，她雕刻的滴水嘴兽装饰在教堂的北外墙上。而教堂祭坛和领洗池后方的画作是第五代伯爵夫人梅贝尔·帕尔默（Mabel Palmer, 5th Countess Grey; 1884–1958）委托绘制的，不过人们对这些画作的评价褒贬不一。
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李若水中进士，调元城县尉、平阳府司录，试学官第一，转任济南教授。靖康元年（1126）为太学博士，擢升为著作佐郎。朝议以赋税赎太原等三镇，奉旨出使金国，至云中见完颜宗翰。官至吏部侍郎。靖康二年（1127年）随宋钦宗至金营，金国已议立张邦昌，完颜宗翰命二帝脱去龙袍，李若水抱著钦宗，不让他脱去帝服，怒斥敌酋。完颜宗翰有心劝降李若水为己所用，若水骂不绝口，完颜宗翰大怒，命人割下若水舌头，李不能用口骂，便怒目而视，以手相指，又被挖目断手，不屈而死，至死方才绝声，年仅三十五岁。完颜宗翰叹道：「辽国之亡，死义者有十数人，南朝惟有李侍郎一人。」。
高宗即位后，下诏：“若水忠义之节，无比伦，达于联闻，为之涕泣”。赠观文殿学士，谥曰“忠愍”，故李若水有“南朝一人”的美称。
李若水的胞兄李若虚是岳家军的参议官，曾协助岳飞北伐。
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