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艺术是真理在作品中的自行置入。海德格尔认为，艺术作品的确具有物的特性和物的要素，但艺术作品中所超出物性高于物性的东西，才是艺术作品的本质。所谓真理，并非传统哲学意义上的真理，而是存在自身的显现，真理不是艺术家放进去作品中的，而是，存在自动显现了自己。
艺术品的本质不应从存在者的角度去把握，而应当从存在者的存在去把握。传统美学的根本错误就在于──它是从存在者的角度去把握艺术品的本质。
让-保罗·萨特早年受胡塞尔、克尔凯郭尔、尼采和海德格尔的影响，提出现象学的本体论，试图把马克思主义与存在主义调和为「真正的人学」。他一生中一以贯之的是无政府主义和存在主义。
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莫丽芳，吴郡吴县人，莫贵嫔是南陈东卫、北兖、南徐三州刺史莫影龙的孙女，高唐郡太守莫孝恭之女。唐高祖李渊登基前的妾侍。
现有《大唐莫贵嫔墓志铭》出土，研究者陈丽萍依据墓志文“载诞璇枝、庆隆磐石”，认为莫贵嫔曾生育子嗣。霍斌进一步指出莫贵嫔与李渊第六子李元景生母莫嫔为同一人。
莫贵嫔自幼就懂得礼仪、音乐，亦擅长书法和女红，如文学家班昭和蔡文姬一样富有才华。莫氏选入宫中后受到一定的宠爱，家人因而能够搬到帝王外戚居住的地方。
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