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古尔布什（1661年），博尔济吉特氏，清朝蒙古族官员，满洲镶黄旗人，原为内喀尔喀蒙古台吉。

游牧于西喇木伦河流城，天命六年（明熹宗天启元年、1621年）十一月，与台吉莽果尔（莽古勒）率六百户驱牲畜投附后金努尔哈赤，受厚遇与赏赐，娶努尔哈赤女松古图格格为妻，为额驸。赐名青卓礼克图，授一等总兵世职，掌满洲、蒙古牛录各一，隶满洲镶黄旗。天聪五年（明朝崇祯四年，1631年），随皇太极围大凌河城，因蒙古左翼兵战不力受罚，予以宽免。后擢兵部承政。崇德三年（1638年），更定官制，改兵部右参政。从军围攻锦州、宁远。顺治初年入关镇压农民起义军。顺治十八年（1661年）正月卒。谥敏襄。

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胡斯是胡西内茨（Husinec）的一个农家子弟， 1390年进入布拉格大学，1401年成为波希米亚布拉格大学神学部主任，最后1409年成为校长。他的一生大部分是在布拉格大学教书，还有在学校附近的伯利恒礼拜堂讲道，他也是深受捷克人爱戴的传道者，并创造了新的正字法，为捷克语的书面语言奠定了基础。

胡斯深受威克里夫的著作影响，虽然布拉格大学攻击威克里夫的45项见解，但是胡斯却把威克里夫的许多作品翻译成捷克语，使捷克的信徒能更广泛的接触神学有关的思想。再加上他在讲道中，对教士的道德生活要求非常严谨，务必过圣洁的生活，导致许多对他的仇视。早在胡斯出生前波希米亚早就已经发展出一股强烈反罗马教会的意识。

胡斯是宗教改革运动的先驱，他的许多言论，为后来的新教所接受。他对整个欧洲各国和马丁·路德也产生了重要影响。胡斯一生有多部著作，在捷克文学历史上贡献卓越。胡斯认为圣经至上，耶稣基督的话才是信徒的依归，而非教宗或其他神职人员所订的规条，强调教会的主权属基督，为了此种意念及想法于是撰写了《论教会》（De ecclesia，1413）一书，甚至大肆批评教宗等人已偏离基督真道，贪爱钱财及滥权等等，是宗教改革的先驱之一。

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佛罗勒斯人（学名：Homo floresiensis）是近年发现的一种史前人类，为人属的一种，主要特征是体型小，大脑小，因此也被化名作「哈比人」。他们居住在印尼弗洛勒斯岛上，原本认为可能约12000年前灭绝，因此可能与现代人类共存一段很久的时间，是已绝种人属中存活时间最晚的。但最新的研究指出佛罗勒斯人可能在现代人类5万年前到达该地区时不久就灭绝了。

佛罗勒斯人在基因上与丹尼索瓦人和尼安德特人有混合的历史。

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