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* 元翼,南梁信武将军、青冀二州刺史、咸阳王
* 元坦,北齐特进、开府仪同三司、新丰县公
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浙派篆刻正式由丁敬于乾隆年间在浙江钱塘(今杭州市)创立。丁敬本人亦为浙江钱塘人。丁敬书法篆刻艺术风格主要继承了何震和程邃。他并博采众长,并系统学习了秦汉两代书法篆刻。丁敬治印揉掺隶书的笔意,并非常讲究刀法。丁敬擅长用刀法来表达书法中的笔意,刻划方中带圆,古拙质朴,苍劲雄浑,别具一格。
清代中后期,丁敬之后的诸多篆刻家学习汲取并继承了丁敬的艺术风格和追求,以及其刀法,蔚为浙派。其中杰出代表有蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟,陈鸿寿、赵之琛、钱松, 并尊为“西泠八家”,此八家亦均为浙江杭州人。
浙派篆刻是中国篆刻艺术的著名流派,并影响日本韩国的印章艺术。浙派篆刻在篆刻史上影响深远,前后延绵有二百余年,并深远影响至今。
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普西莎与爱神(Psyche Revived by Cupid's Kiss;Amore e Psiche;Psyché ranimée par le baiser de l'Amour:Аму́р и Психе́я)是安东尼奥·卡诺瓦于1787年受命为上校约翰·坎贝尔创作的雕塑。它刻画出神话中爱人情动的瞬间,被视为新古典主义的杰出作品,同时也带有新兴浪漫主义运动的特点。爱神丘比特以一吻唤醒了已逝去的普西莎,这一雕塑正展现出爱神的爱与温柔。丘比特与普西莎的故事出自阿普列尤斯的《金驴记》,已成为许多艺术创作的素材。
若阿尚·缪拉于1800年获得了图中的原始版本(英语:Prime version)雕塑。在他去世之后,这件雕塑于1824年被巴黎卢浮宫收藏。 第二个版本由俄罗斯贵族尤苏波夫王子(英语:Prince Yusupov)1796年在罗马自卡诺瓦手中获得,随后被圣彼得堡埃尔米塔日博物馆收藏。
刚刚苏醒的普西莎伸手向她的爱人丘比特,而他正温柔地托着她的头和胸部。安东尼奥·卡诺瓦出色的大理石雕刻技艺将二人的光洁肌肤刻画得如此真实,与周围的其它组成部分形成了鲜明的对比。松弛的布料包裹着普西莎的下半身,细腻的肌肤纹理与衣裙截然不同。粗糙的石头基座则加重体现出这种不同元素之间的区别。丘比特头发的线条和卷曲极为优美流畅,羽毛的细节更是令双翼栩栩如生。
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