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更新于 2026-10-27

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朱彝尊生前仅刊行了一百六十七卷,乾隆十八年(1753年),卢见曾在寓居淮南的朱彝尊之孙朱稻孙处见到《经义考》未刻之原稿,决定捐资补纂,增加“凡例”。乾隆十九年(1754年)夏,由祁门马曰琯、马曰璐兄弟主事补刻《经义考》一百三十卷,前后合计二百九十七卷,再加上卷二百八十六《宣讲》《立学》、卷二百九十九〈家学〉、卷三百〈自序〉三卷,全书共有三百卷,最后改名为《经义考》,分“存”、“佚”、“阙”、“未见”四门。

《经义考》把经学文献分类为:《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、通礼、《乐》、《春秋》、《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》、群经、四书、逸经、毖纬、拟经、承师、宣讲、立学、刊石书壁、镂版、著录、通说等凡二十六类,末附家学、自序两篇。所收录的经书都列出撰人姓名、书名、卷(篇)数,并且注明存、阙、佚、未见和伪书,另有《尚书》之《洪范五行传》、《大戴礼记》之《夏小正》是原属某经又自成卷帙的经籍。最后的是“按语”,是朱尊自己的考订。《四库全书总目》评“上下二千年间,元元本本,使传经原委,一一可稽,亦可以云详赡矣。”

清代翁方纲依据《经义考》撰有《经义考补正》12卷,罗振玉有《经义考目录附校记》9卷,而沈廷芳则撰有《续经义考》。章学诚打算续写《经义考》,后得河南巡抚毕沅的协助开始编纂《史籍考》,惜咸丰年间书稿毁于战火。

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1852年,韩山明遇见逃到香港的洪秀全的族弟洪仁玕。洪仁玕向韩山明提供了有关太平天国的重要信息,这些信息成了后来韩山明关于太平天国的著作的基础。这本书是第一部用西方语言描写太平天国的著作,现在仍然是关于洪秀全早年生活的重要文献。

* Report regarding the Chinese Union at Hongkong. Hongkong: Printed at the Hongkong Register Office, 1851.

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早期以陈姓、柯姓、白姓开垦。早期山丘畜牧与旱作与平原水耕为生,大清帝国末期已有「九万十八千」的美誉,家财上万元的有九户,千元以上的有十八户。

战后初期以碎布加工发至今成为全台成衣制造与批发的主要所在地,全盛时期约有 56百家加工厂,多集中于光荣街、光正街、福安街及成功东街一带(旧称文化庄),批发市场则多集中于中山路两旁的锦华街、莱衣街一带(现鹿寮成衣批发商圈)。

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