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德谦法师所亲近的师长，在当时都是以识法解义而声名远播的高僧，在诸尊宿师长的坐下修学深造，达到了相当的佛学造诣。学成后，到京都大圣寿万安寺担任说法坛主给 大司徒 传授《华严经》，受到皇帝赏识诏令住持万宁寺，后迁锡住持崇恩寺。前后十年，法师并未因皇帝的恩宠显贵待遇和声誉而骄纵迷失志节，反而更加简朴精励于道德修持。
德谦法师说：「畦衣之士抗于世表，苟不愧于朝闻夕死，尚何慕焉！自以重居巨刹久佩恩荣，唯恬退为高尚。」于是便将住持席任让给弟子，自己独居静室，谢绝人事交际，处于世而遗于世，专心自修。
德谦法师于元延祐四元年（1317年）正月二十六日示寂，世寿五十一岁，僧腊四十三。元仁宗下昭以盛大的送葬仪队，庄严肃穆的音乐及幢旛旌旗恭送德谦法师前往荼毘，火化后获得数十颗舍利子，后于京城南侧建塔供奉。
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* 《夜晚的一刻》（Un pedazo de noche，取自其1938年开始但未完成的小说《令人忧伤的儿子》，1959年发表）
* 《生活本身并不严肃》（La vida no es muy seria en sus cosas，1942年作，1945年发表，短篇小说）
* 《燃烧的原野》（El llano en llamas，台湾译《燃烧的平原》，1953年，短篇小说集）
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1956年，郭克明的子孙郭林健在竹北东兴圳尾端兴建汾阳堂。家族成员郭双发回忆，因地处农田中央，所有的砖瓦等建材都是从2、3百公尺外的路边用人力一搬运。
因物资较缺乏，采取「半砖」堆叠。建成后，规模一堂二横外加附属建物，面积近600平方公尺。每逢清明节等节庆年节，家族会来此聚会。
2004年，当地对新竹市鹿场里进行台科大区段征收时，由于竹北汾阳堂被视有1950年代台湾农村合院建筑的代表性，遂建地变更为公园用地作保留。新竹县政府文化局长李安妤表示，汾阳堂今位于竹北精华地段，传统农村合院式建筑于周边密集的高楼中更凸显其独特性。建商在台科大区段盖起华厦，宣传为河岸第一排与公园绿带，开售就高达一户新台币4,000万元。2007年9月14日，新竹县政府公告此三合院、竹北六张犁大夫第、竹北六张犁忠孝堂等为历史建筑。族亲郭登城强调，汾阳堂被征收获后，家族每月最后1个星期日会回来打扫维护。
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