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石质生产工具仍然以通体磨制的小型斧、锛、凿为主；盛行尖底陶器；卜甲的多见是这一时期比较突出的特征。祭祀区内出土了大量与宗教祭祀活动相关的礼仪用器，其面貌与三星堆文化相同或相似。

公元前600年至公元前316年，即开明朝时期，相当于中原春秋时期至秦国占领巴蜀前，是古蜀文明发展中的最后一个高峰——晚期蜀文化时期。

成都市区商业街发现的规模宏大的船棺墓地、新都马家等级高贵的木椁墓可能就是当时蜀侯的陵墓。

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遗址新石器时代中层共发掘墓葬21座，其中20世纪90年代发掘墓葬15座，朝向均为东偏北，12座墓葬的墓坑为竖穴土坑墓，存在叠压打破关系。墓中人骨保存较差，且多存在骨骼散乱或缺失的现象。此外，有三座墓葬为合葬墓，一座为俯身葬。有随葬品的墓葬均随葬在足部93-95。该时期墓葬区东侧发现一座房址，遗迹由红烧土墙、碎陶地面及室外的护坡组成，毁坏较为严重。根据墙体判断建筑朝南，东墙残长8米，北墙残长7.5米，均宽0.5米，东北残存两直角相交的隔墙，形成房间。地面为红烧土，北墙处有碎陶片铺成的地面，有多次铺成的痕迹。建筑南侧有倾斜护坡，由块石堆积而成，可起到防止雨水破坏房基的作用。护坡以南有四堆石圈105。有墓坑的墓葬均朝向房址，三座未探明墓坑的墓葬则位于房址护坡上下，且墓中有石块。结合其他遗址中石圈的功能，房址可能是具备宗教功能的建筑，而护坡前后的死者可能为人牲127,128。21世纪初发现的6座墓葬分布和墓内骨骼则均较为散乱，疑为二次葬101。

该层中发现的器物主要为陶器，其中以夹砂红陶为主，泥质灰陶相比下层比例提高。陶器纹饰中，绳纹占20%，其余为堆纹、压划纹等。器型以釜和圈足盘为主，豆、罐、鼎、壶较少。陶釜多为明器，与实用器有较大差别，而实用陶釜与下层出土器物有承袭关系。泥质圈足盘的风格则与崧泽文化相近108-123,126。玉石器较少，有锛、凿、玉管等124-126。

遗址新石器时代上层发现的遗迹以灰坑、灰沟为主。墓葬4座，其中一座发现有木板构成的简单葬具129-133。出土的陶器中，泥质黑皮陶较中层有明显增多，器型主要为鼎和圈足盘，盆、罐等其他器型较少。石器有锛、釜、耘田器、钺形器等134-153。黑皮陶、耘田器为典型的良渚文化特征，出土陶鼎的鳍形足和条形足与钱山漾文化相近，而绳纹陶釜则延续了河姆渡文化的特征160,161。

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罗伯特·约瑟夫·巴罗，美国经济学家，目前为哈佛大学保罗·瓦尔堡经济学讲座教授、史丹佛大学胡佛研究所资深研究员。与小罗伯特·卢卡斯、托玛斯·萨金特等人，皆为新兴古典经济学派代表人物。

巴罗于1965年获得加州理工学院物理学学士学位，但在学校听了理查德·费曼的物理学课程后，认为自己无法到达物理学界的顶端，决定改攻读经济学。1970年获得哈佛大学经济学博士学位。

1974年，巴罗以一篇刊于《政治经济学报》，题为《政府债券是净财富吗？》(Are Government Bonds Net Wealth?) 的论文而声名大噪。文中以社会大众是理性预期和有远见的、政府发行公债弥补减税所流失的收入等一些假设下，阐述政府发行公债并不会对民众产生财富效果，以及民众会增加储蓄来因应预期未来政府会因支付公债利息和本金所提高的课税。这篇论文的提出，主要是针对布兰德-梭罗模型认为政府发行公债，长期可对民众产生财富效果的结论，所作的直接回应。此论文为总体经济学领域中，引用次数最多的文献之一，论文的李嘉图等价是目前学界相当重要的论点之一。

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