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翌年（贞治3年，1364年），幕府在三条坊门修建御所，要求各地方守护共同分担相关营建工作时，高经以赤松则祐工期延宕为由而没收其领地，得罪了赤松氏。另外，负责五条大桥兴建工作的佐佐木道誉，为筹募营造费用，向京都各家各户征收栋别钱，但高经因建造太慢而自行出资，在几天之内便将架好桥梁，令道誉颜面尽失。道誉为了报复，在高经招待将军义诠在家中举办宴会同一天，刻意在京都西郊大原野召开壮丽的赏花宴会；对此，高经则以道誉滞纳二十分之一税为由，没收摄津多田庄，道誉等人与高经的对立已难以避免。

贞治5年8月8日（1366年9月13日）夜间，将军足利义诠突然宣称，已经识破斯波高经的阴谋，在三条坊门集结军队，并遣使命令高经「所诠急可下向、不下向者、可治罚」（按：应急离京返回封地，否将受罚）。高经体悟到事态已无法挽回，翌日早上放火烧掉宅邸，在儿子义将、义种与被官陪伴下往越前潜逃。

放逐高经的理由，表面上是因为兴福寺遭高经下属强征赋税，信徒向朝廷控诉所致。。当时也传说高经被流放是神罚，因为他将春日大社（与藤原氏氏神、氏寺的兴福寺有紧密连结）的神木（春日神木）带回京都。然而，如同上述，一般认为京极氏、赤松氏等大名对高经的不满，才是迫使将军义诠作此决断的原因。《太平记》中，义诠对于拼命辩解的高经，含泪说道：「今世之中，尚无随我心之事，暂下越前之方，宥诸人惩处」（按：当今时局，即使身为将军也无法随心所欲，请暂时前往越前，将宽宥诸人之罪）。

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* 傅咸：“昔毛玠为吏部尚书，时无敢好衣美食者。魏武帝叹曰：“孤之法不如毛尚书。”令使诸部用心，各如毛玠，风俗之移，在不难矣。”（《晋书·列传第十七》）

* 张缵：“毛孝先以清公见美，卢子家以贞固任职。”（《全梁文》卷六十四）

* 《先贤行状》：“玠雅亮公正，在官清恪。其典选举，拔贞实，斥华伪，进逊行，抑阿党。诸宰官治民功绩不著而私财丰足者，皆免黜停废，久不选用。于时四海翕然，莫不励行。至乃长吏还者，垢面羸衣，常乘柴车。军吏入府，朝服徒行。人拟壶飧之絜，家象濯缨之操，贵者无秽欲之累，贱者绝奸货之求，吏絜于上，俗移乎下，民到于今称之。”

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褐鹈鹕是法属圣马丁、巴巴多斯与圣基茨和尼维斯的国鸟，亦是美国路易斯安那州的州鸟，在这些国家与地区的旗帜、印章或是国徽上有所出现。虽然褐鹈鹕位于加利福尼亚州和美国南部的种群数量在20世纪因狄氏剂和DDT的影响而大幅减少，甚至于1973年被立法保护，但由于以佛罗里达州为首的各州先后立法禁止DDT等有害农药，褐鹈鹕的种群正在恢复，目前被IUCN评为无危。

瑞典动物学家卡尔·林奈于1766年的《自然系统》第12版中正式描述褐鹈鹕，他将其学名定为Pelecanus occidentalis。目前，褐鹈鹕有五种为学术界所承认的亚种。尽管这些亚种外观相似，但在基因方面上有部分差异。牠们的体型大小、繁殖期时喉囊等裸露部位的颜色、特定繁殖羽的细节以及地理分布也皆有所不同。

褐鹈鹕为鹈鹕属下新世界演化支的其中一员，与美洲鹈鹕跟Peruvian pelican为同一演化支。褐鹈鹕和秘鲁鹈鹕是姊妹群，而美洲鹈鹕则是相对较远亲的关系。以往曾将秘鲁鹈鹕视为褐鹈鹕的一个亚种，但因秘鲁鹈鹕的体型更大（约褐鹈鹕两倍重）、不同的喙色和羽毛，以及两种鹈鹕在分布地区的交界重叠处并未出现两者混种的证据，现在将其视为一个独立的物种。反而是在圈养环境中，褐鹈鹕会与美洲鹈鹕或者更远亲的白鹈鹕有杂交的现象。

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