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姜秀銮于乾隆四十八年（1783）10月生于九芎林（今芎林乡），自小天资聪颖、胆识过人，很得官府赏识，于道光六年（1826）年四十四岁出任九芎林庄总理，奉官差遣，一方面从商开张丰源号，一方面从事土地开垦，到与其弟分家时已家产巨万。道光十年（1830）蒙台湾镇总兵刘廷斌赏给顶戴，道光十三年（1833）又蒙淡水同知李慎彝赏「相友相助勤捍御，跠宅跠田奠身家」对联，同年5月嘉义发生「张丙案」引起各垦区骚动，姜秀銮奉厅宪差遗查办南北路焚抢各案，之后李慎彝任命姜秀銮为义首，率团练壮勇巡察新垦区，巡察期间查获匪犯5人，钦差大臣福州将军瑚松额及闽浙总督程祖洛赏给军功七品职衔。后又加入南重埔地方的垦务，负责「防番」的工作，其经历成为官方所重视的地方武装力量，故在道光十四年（1834）冬奉淡水同知李嗣邺之命在堑南横岗顶共建隘楼十五座，雇募隘丁一百六十名，负责沿山一带的防务。

道光十五年(1835)，淡水厅同知李嗣邺先后谕令粤籍姜秀銮、闽籍林德修、周邦正合组成「金广福垦号」进驻北埔，以此为据点组成庞大垦拓组织，俗称「金广福大隘」，金广福公馆即为当时之隘垦总部及指挥中心。姜秀銮为金广福第一代粤籍垦首。

「防番」和开垦的工作艰困无比，例如：在道光十五年（1835）七月十日隘勇及一般民众被台湾原住民出草袭击包围杀害，死伤八、九十名之多，道光十七年（1837）被馘首四十余人，说明了其开垦工作之艰难危险，此外又必须筹钱负担设隘寮、雇用隘丁的费用，非常人所能为。

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刁包是明末清初的著名易学家，创立了用六学派，著有《潜室箚记》二卷、《易酌》十四卷、《辩道录》四卷、《用六集》十二卷，辑为《斯文正统》十二卷。刁包对阳明学提出深切的反省，主张以读书、穷理纠正王学只谈良知本体，同时亦将读书、穷理归本于心，并肯定朱子朱子心具众理的主张。因此刁包所说的「心」、「心学」，和阳明心学不同，源自朱子心即理的系统。刁包以他的崇德修身、勇敢正义的品格而闻名，他对自己的行为持高度的自我要求。他在家乡时以恭谦和谨慎的态度待人，但一旦遇到需要正义的事情，他毫不畏惧地站出来。他不仅在保护家乡的人民方面表现出色，还对流亡的人们伸出援手。他深深地敬佩学者百泉的学问，并通过阅读梁溪高氏的书信得到启发。他以自己的身体力行传统的丧礼，对父母的去世表达了深深的哀悼之情。

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