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敦马末下山回到马六甲后，把金山公主提出的条件转告苏丹，苏丹的回应是，除了准备一碗王子的血以外，其余各项他都可办到。结果，提亲之事就这样不了了之。小说中的说书人说，有人相信敦马末在金山上遇见的老妇，其实就是金山公主的化身。

在《汉都亚传》，金山公主是马六甲王朝的末代君主，苏丹马末（Sultan Mahmud）和苏丹莫哈末（Sultan Muhammad）的姐姐。她曾和锡兰王子拉惹朱兰（Raja Chulan）有一段婚约，但因为拉惹朱兰的船在丁加奴沉没，拉惹朱兰回到国内，所以他们终没有成功联姻。

在小说的最后一章，原任苏丹让贤予金山公主。公主行事公正而心胸宽大，在她任内，马六甲王朝仍然有过繁荣兴盛的时期。一直到葡萄牙人偷袭马六甲，金山公主和她的侍女仓促而逃，马六甲王朝便宣告灭亡了。金山公主在逃亡中误入巴达国（negeri Batak）森林，后来，她便被立为巴达国的君主。

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詹伦豪，出生于中华人民共和国山东省青岛，足球运动员。现效力大连阿尔滨，司职守门员。

2008年，詹伦豪进入了青岛海利丰一线队，但当时年轻的他只是作为球队的第三门将甚至第四门将，因此在两年的海利丰生涯中，他并没有任何出场的机会。

2009年底，青岛海利丰因为打假球而被中国足协勒令解散，詹伦豪也沦落到了无球可踢的地步。不过在2010年的夏天，詹伦豪通过了大连阿尔滨的试训，加盟了大连阿尔滨。在阿尔滨队，詹伦豪依然是作为球队的第三门将，伺机等待着出场的机会。

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* 然南海诸洲有十余国。纯唯根本有部。正量时钦。近日已来。少兼余二。

出自大众部的《舍利弗问经》以及出自大乘佛教的《文殊师利问经》也对部派分化有所记载。中观派论师清辨的《异部精释》又列出三种十八部说，分别出自上座部所传、大众部所传、正量部所传。

因为印度佛教在史料上的缺乏，各佛教部派传承之间的关系，南传佛教、汉传佛教与藏传佛教中，各有不同说法，直到现代学者中仍然有所争议。按现代佛教研究者的看法，大众部分派按上座部记载，上座部分派按大众部记载印顺《印度佛教思想史》，第二章「圣典结集与部派分化」，第二节「部派分化与论书」。印顺《初期大乘佛教之起源与开展》，第六章「部派分化与大乘」，第一节「部派分化的过程」：第二项「部派分裂的谱系」：“依众多异说而加以研究，有关十八部的分立，主要的不过四说。一、上座部所传；二、大众部所传；三、正量部Saṃmatīya所传。这三说，出于清辨Bhavya的『异部精释』。四、铜鍱部Tāmraśāṭīya所传。此外，还有说一切有部 Sarvāstivādin所传，与上座部所传的大致相同。”；第三项「部派本末分立的推定」：“这样，上座部的分派，以大众说最妥当。大众部的分派，反而以上座部三派的传说为好。这就是身居局外，没有「自尊己宗」的心理因素，所以说得更近于实际。”。，对各部派做如下简单整理：

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