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由二人表演，二人分扮为丑老生和花旦，俗称车鼓公、车鼓婆。公一手执旱烟杆口袋，一手执蒲团，婆一手执折扇，一手执彩绢。旦角娇艳迷人或肥胖富态，丑角诙谐滑稽或装聋作呆，一唱一答，一来一往，妙语连珠，平易通俗。两人抬着一个象征石墨的盖彩斗篮对唱车转。基本舞步为正面交叉和八字交叉步，侧身交叉步和八字交叉步。节奏为四拍一小组合，前面三拍为正面或侧身交叉移步，八字移步进退。男丑角在第三拍时耸肩，第四拍时男丑角落走坐肩同时提起后退小跳一下，与旦角在原地转身做对应亮相动作。演唱的传统节目有：《十月娶某》、《十步送哥》、《十二月思君》、《花歌》、《十月病囝歌》、《年兜歌》、《暝日思想》、《只此时》等。伴奏的乐器有锣鼓、二弦、大广弦、亮子弦、三弦、竹笛、小唢呐等。与泉州火鼎公火鼎婆表演类似。

文车鼓大部分表演都是农村自娱自乐、庙会祭祀时活动，有时也被邀请到婚庆人家演出。

演员七至十一人。一火鼎婆彩旦打扮，手执蒲扇，肩挑火笼与菜筐；鼓公丑角打扮，手执旱烟杆袋，留八字胡；鼓婆花旦打扮，手执折扇、彩绢。公婆共扛彩篮鼓桥，旁边四至八名演员分别边沿金童玉女，手执钱棍和手绢，由火鼎婆挑担执扇在前引路，随音乐节奏翩翩起舞。潘土车鼓弄表演的基本动作和别处差不多，只是多了火鼎婆与金童玉女的陪衬表演，在基本动作上多吸收戏曲的手法、身法、造型，表演较为细腻柔和，加上该舞不用大件打击乐器伴奏，而是用金童玉女手中的钱棍随音乐轻打节奏并配合响铃、响盅，所以整个舞蹈让人感到古朴典雅、赏心悦目。伴奏乐器主要有笛子、二弦、三弦、二胡、小唢呐、月琴等。演唱曲目有《车鼓调一》、《车鼓调二》、《管甫送》、《长离别》等。

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分析语中一个极端的类型就是孤立语，这类语言中几乎所有语素都单独成词，或接近「一个词仅由一个语素构成」的样貌。例如：现代汉语即是一个典型的孤立语。依照语言学家的定义与分类标准不同，孤立语有时不与分析语做区别。

综合语是通过多个语素相结合来形成单词的。这些语素可能可以清楚地区分，也有可能不容易区分，它们可能会彼此融合或不规则地变化（因为多个语法信息可能会被合起来成为一个语素）。相对于分析语来说，这些语言中词序不是特别重要，因为原本需要用句法来表示的语法关系通过单独的词就可以表示了。此外，语法范畴上往往会达到高度的一致。因此，综合语中的词法比句法更重要。大多数印欧语系的语言都一定程度上属于综合语。

根据语素是否容易区分出来把综合语分为两种子类型：黏着语和屈折语。

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普安桥，是位于江苏省苏州市姑苏区上塘街的一座单孔石拱桥，始建于明朝，1982年列为第二批苏州市文物保护单位。

普安桥始建于明弘治十四年（1501年），清嘉庆十九年（1814年）重修。明嘉靖时，为抗倭寇，普安桥处曾建造金阊关（又名青龙关），与铁铃关、白虎关共为苏州“六门三关”之一。75

桥长30米，由南北两部分组成，南拱宽3.5米，跨4.5米，武康石砌制。北拱宽17.7米，上盖有关帝庙一座，清同治五年（1866年）所建。原有跨河戏台与庙相对，可在普安桥上看戏，现已毁。

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