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郑昊，字祖钦，号闽原，广东广州府顺德县人，民籍，明朝政治人物。

广东乡试第三十二名举人。易一房，甲申十二月初十日生。嘉靖四十四年（1565年）中式乙丑科三甲第二百零七名进士。工部观政，本年十月授江阴知县，丁忧。隆庆三年（1569年）二月复除海盐县，五年三月升南户部主事，万历二年（1574年）十一月升南工部郎中，五年正月升柳州知府，六年五月卒。

曾祖郑昌；祖父郑振麒；父郑汉奎，母陈氏。弟郑杲、郑景。

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学校共有牙买加莫纳、千里达及托巴哥圣奥古斯丁、巴巴多斯的凯夫山、安提瓜和巴布达的五岛四个主校区。

该大学于1948年根据阿斯奎斯委员会的建议，通过由詹姆斯·欧文爵士主持的西印度群岛小组委员会成立。1943年，阿斯奎斯委员会成立，审查英国殖民地的高等教育提供情况。最初与伦敦大学有着特殊的关系，当时的西印度群岛大学学院（UCWI）坐落在离牙买加金斯顿大约5英里的莫纳。这所大学位于战争期间被疏散的直布罗陀人使用的直布罗陀营地。

为了解决医疗保健的需要，第一所大学建立的是一所医学院。医院的基石是在1949年增加的，西印度群岛大学学院医院于1953开业。1953年1月18日，温斯顿·丘吉尔于参观了医院，并揭下了一块牌匾，以表彰联合王国政府对医院所作的贡献。获得了完整的大学地位。该医院提供病人护理，该医院还与西印度群岛大学蒙纳校区的医疗服务部门一起促进研究和教学。

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处境神学（Contextual theology）或处境化神学（Contextualizing theology）意指回应某一处境现象的神学。

「处境化神学」此词原由台湾神学家黄彰辉提出，以在宣教学上回应台湾的本土社会政治处境；黄也借此词指出由亨利·维恩（Henry Venn）和鲁弗斯·安德森（Rufus Anderson）所创立的三自原则（three-self principles）的不足之处。黄在普世教会协会的神学教育基金会中广泛推广处境化神学概念。虽然当时被视为过于前卫，后来它却慢慢被福音派教会和天主教所接受。

此词理解为每个人都有可能来自某一独特的世界观，如阿拉伯或亚洲文化，或处身于某社会政治环境当中。处境化神学的例子包括拉丁美洲解放神学、民众神学、和非洲神学。

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