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* 《End Title Theme》 （1:09）
《华尔街》已经被视为对1980年代的一个原形写照，尤以道格拉斯的那句“没有比‘贪婪’更好的词语了”为甚。电影通过把金钱和权力与单纯和诚实相对抗来体现出大量的道德冲突，从而也提升了自己。卡尔的角色代表着电影中的工薪阶层，蓝星公司机械师工会主席。他经常对大企业、金钱、强制药物筛选和贪婪制造商等，一切他认为会对自己的工会构成威胁的人、事、物进行声讨。盖柯对财富的不懈追求与卡尔·福克斯观念之间的冲突形成了这部电影潜台词的基础。这一潜台词可以被形容为两位父亲通过斗争来夺取对儿子道德观念的控制权。斯通在之前拍摄的《野战排》中也使用了这一概念。在《华尔街》中，努力工作的卡尔·福克斯和恶性竞争的哥顿·盖柯都代表了父亲。电影的制作人员把卡尔当作他们在电影中的代言人，在盖柯无节制的个人哲学所带来创造性破坏之中，一个仍然保持理性的声音。
电影中的一个重要场景是盖柯在一次股东会议上的演讲，他计划要接手这家公司。从更广阔的范围上来说，斯通利用这个场景来给予盖柯所代表的华尔街掠夺者们，一个把自己行为合理化的机会，盖柯也令人难忘地做到了这一点，他指出美国企业在战后的岁月里所累积起来的懒惰和浪费，并将自己视为一个“救星”。“贪婪就是好”这场演讲的灵感有两个来源。首先，盖柯抱怨某公司管理人员仅拥有不到3个百分点的股权，而且也配有太多的副总裁职位，这一部分来自于卡尔·伊坎在对自己试图收购的一家公司所做的类似演讲。对于贪婪的辩护则是来自于1986年5月18日，日后将被判内线交易罪名成立的套利交易商艾凡·博斯基在加州大学柏克莱分校工商管理学院毕业典礼上所做的一次演讲，他说，“顺便说一句，贪婪其实没什么。我希望你明白这一点。我认为贪婪是健康的。你可以在贪婪的同时仍然自我感觉良好”。
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相关阅读：华尔街
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对于该部落的传统文化风俗，外人所知不多。美国文化人类学家雷蒙·凯斯·凯利于1960年代晚期从事的民族志研究，是后人了解该部落传统风俗的第一手资料。
根据凯利的研究，1960年代时的艾托罗族的成年男性仍相信：男童若要长大成人，必须吸收足够的生命力作为养分，让他们长大后能继续提供下一代男童所需的生命力，如此生生不息。最初，生命力透过精液赋予胎儿生命，祖灵才将胎儿放进女性的子宫。等胎儿出生后，艾托罗男性也以精液继续喂养男童，将生命力传递给下一代，自己则步向老年然后死亡。因此，「射精」对艾托罗男性来说，是延续族群繁衍的必要牺牲。异性性行为对艾托罗人来说，只是为了繁衍后代所需，而不受到鼓励。艾托罗人每年仅有约100天可进行异性性行为，其余时间的异性交媾都是严格的禁忌。凯利指出，从艾托罗人的孩童出生率有明显季节差异来看，这个风俗显然受到整个族群的认可和维系。
虽然异性交媾受到排斥，同性性行为却受到鼓励。艾托罗人认为，男童没有能力自行制造精液与生命力，必须透过成年男性喂养精液，才能获取身体成长必须的生命力。艾托罗男童必须以口交方式吞下成年男性的精液，直到成年（20岁）为止。因此，成年男性与男童之间的口交，可能是艾托罗社会中唯一可在日常生活里进行的性行为；其发生地点可在家屋或园圃中，不像异性性行为只能在部落外的森林里进行。每隔三年，艾托罗部落会举行成年礼，即将成年的男孩们会前往一个隐蔽的山中小屋，在小屋里吞下年长男性的精液。不过，艾托罗社会不鼓励同年龄男性之间的性行为，这被认为有损他们的生命力，从事此举的艾托罗男性或男童会被当成巫师而被排斥。除此之外，由于该族群的文化规范，凯利无法接近艾托罗女性或女童，世人因此无法了解该族群女性的生命观与性生活。
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相关阅读：艾托罗人
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马克·拉瓦卢马纳纳，马达加斯加政治家，1999年当选为首都塔那那利佛市市长，2002年5月6日起任马达加斯加共和国总统至2009年3月17日。
马克·拉瓦卢马纳纳曾留学德国和瑞典学习食品工程，1982年在马达加斯加创立蒂科公司（蒂科集团），现在的蒂科集团为马国最大的食品加工企业，马克·拉瓦卢马纳纳任总裁。
2009年3月，马达加斯加发生政变，拉瓦卢马纳纳提出辞职，军方随即拥立反对派领导人拉乔利纳成为新总统。
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