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世居郓城县，万历元年（1573年）癸酉科山东乡试第六名，万历二年（1574年）甲戌科会试第八十八名，登三甲第一百九十六名进士。初授长洲县知县，丁外艰，服阕，补永年县，在任一年，复以母丧归。先后以廉明著称，十三年七月擢江西道监察御史，正色立朝，伏蒲敢谏，功在国本。次年巡视河东鹾政，痛厘积弊。十六年巡按三吴，锐意激扬，山岳为震。养病归。二十年九月起故官，二十一年六月督学畿内，秉公不受干谒，化如实雨，人文一变，士子至今慕之。以疾归，二十七年五月起为大理寺右寺丞，三十一年十月擢本寺右少卿。其在廷尉，执法平允，三十二年九月升应天府府尹，三十三年七月以病乞休，三十四年十二月卒于家。天启改元，追赠工部侍郎、正议大夫、资治尹，邑侯刘公镌碑纪其义。
所著有《快独集》、《皇明文选》、《西台奏议》行于世。
曾祖父李玘；祖父李显；父李勤。嫡母段氏；生母刘氏。具庆下。弟李舜民。
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贾斯图斯是教宗额我略一世派往英格兰执行额我略使命的使者之一。有关贾斯图斯及其传教生涯的所有已知信息几乎均衍生自8世纪早期比德所著的《英吉利教会史》。由于比德没有描述过贾斯图斯的渊源，因此后者在抵达英格兰以前的经历依然蒙有一层神秘的面纱。他可能是在601年和经坎特伯雷的奥古斯丁请求而派往的第二批传教士一起抵达的英格兰109。一些现代来源中认为贾斯图斯是于597年与奥古斯丁一起抵达英格兰的首批传教士之一，但比德相信贾斯图斯是随第二批抵达的43，这批传教士中还包括日后将成为伦敦主教和坎特伯雷大主教的梅里图斯。
如果贾斯图斯是第二批传教士的一员，那么他抵达英格兰时带有的礼物除书籍外，还有“做礼拜和教堂事工所需要的一切物品”62。15世纪的坎特伯雷编年史家托马斯·埃尔汉姆声称，由第二批传教士带到英格兰的书籍中有多本在他生活的年代里仍旧存放在坎特伯雷，只是他没有机会对其加以辨认。对坎特伯雷现存手稿的一次调查显示，如今存放在剑桥大学科珀斯克里斯蒂学院的286号手稿（Manuscript (MS) 286）《圣奥古斯丁福音书》有可能就是那时的原稿。此外，现今存放在牛津大学博德利图书馆的编号为Hatton 48的《圣本笃清规》也可能是从那时起存留至今的历史手稿。另一本同样存放在博德利图书馆的编号为Auctarium D.2.14的意大利语福音书手稿与《圣奥古斯丁福音书》存在密切联系，其中的证据证实了盎格鲁-撒克逊人拥有书稿的正确时间框架。最后，不列颠图书馆至今还保存着一份编号为MS Cotton Titus C的教宗额我略一世的作品片段，这些都可能是由传教士带到英格兰的传道物品。
奥古斯丁于604年晋牧贾斯图斯为主教，其教省包括肯特郡的罗切斯特。历史学家尼古拉斯·布鲁克斯认为，选择罗切斯特可能并不是因为当地曾是罗马时代的主教辖区，而是因为该镇当时在政治上的重要性。虽然镇的规模很小，只有一条街道，但却是惠特灵大道和梅德韦河口的交汇所在，并因此成为设防城市。贾斯图斯可能并不是出家人（比德没有如此称呼他），他的教学神职人员很可能也不是修道士。
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弗朗西斯氏菌属（学名：Francisella）也称土拉轮丝杆菌，为弗朗西斯菌科的一属细菌。菌体细小，呈球状或卵圆形,也可以呈多形态的杆菌。革兰氏染色阴性，常见两端浓染。此属的模式种为土拉弗朗西斯菌(Francisella tularensis)。
以美国细菌学家爱德华·弗朗西斯 (Edward Francis) 的名字命名，他广泛研究了土拉菌病的病因和发病机制，并以命名该病而闻名。
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