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卡伊斯一世（امرؤ القيس بن عمرو）是拉赫姆王国的第二任国王，他的母亲Maria bint 'Amr是Ka'b al-Azdi的姊妹。卡伊斯于295年－328年在位，是第一位昄依基督教的拉赫姆国王。穆斯林学者塔巴里指「他为波斯人管治阿拉伯人在伊拉克、汉志及美索不达米亚的所有土地。卡伊斯在他的墓志铭铭文中被称为「受嘉勉的阿拉伯人之王」，但阿拉伯人之王的封号亦同时给予哈特拉国王。铭文中亦提及卡伊斯势力远至奈季兰，并曾经围攻奈季兰王Shammar Yahri'sh。一些学者在阿拉伯南部的一些铭文中确定卡伊斯的事迹。在同一些铭文中有一起提及卡伊斯及希木叶尔国王 Shammar Yahri'sh.

卡伊斯的墓志铭－Namara铭文－是阿拉伯文最早期的例证之一。

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最早使用书籍作为医疗辅助的纪录出现于13世纪，当时已有医院聘请回教神职人员为病人诵读古兰经。早期宗教的力量是图书医疗法的主流，而圣经亦被证实是最具效力者之一。至19世纪图书医疗法被广泛地实施，使用的书籍不再局限于宗教类，且有医师以开列书单的方式，为精神失常者治病。

至20世纪，此医疗法的发展更为蓬勃，对它的研究则由纯狂热，而朝向艺术、科学等方面探讨。1961年韦氏字典（Webster Dictionary）更将其收录为通俗字。

图书医疗法主要运用于精神、情绪失控即社会适应不良之治疗过程，采用阅读的方式来解除这类病患的困扰。所以图书医疗法其实是一种以图书资料为媒介的沟通过程，藉著良好的治疗气氛，使病患不排斥治疗。在实施上可采用个别治疗法及团体治疗法，前者著重个案分析，后者则著重团体影响力的运用。

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