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满洲人的始祖从布库里雍顺开始不断的从黑龙江松花江流域往南迁移。到了猛哥帖木儿和樊察的年代已经迁至今乌苏里江东南和朝鲜半岛东北部（今咸镜南道会宁市一带）。永乐四年（1406年），在阿哈出的推荐下，明朝政府授猛哥帖木儿为建州卫都指挥使（被朝鲜称建州卫斡朵里），因而引起朝鲜的不满。永乐九年（1411年），“猛哥贴木儿尝侵庆源，畏其见伐，徙于凤州。”“永乐十四年（1416年），明朝政府正式设建州左卫于凤州，委任猛哥帖木儿专管建州左卫事宜。永乐二十二年（1424年），与建州卫迁往婆猪江的同时，猛哥贴木儿率部众迁回朝鲜境内阿木河旧居地。宣德八年（1433年），杨木答兀勾引嫌真兀狄哈首领弗答哈,葛多介前来袭击城寨，杀死猛哥帖木儿和长子阿古等人。
明英宗朱祁镇正统五年（1440年），凡察和猛哥帖木儿的次子查山（清人谓之充善，董山）‘畏兀狄哈掳掠，又乏资财，将至饿死’，只好率领余部从朝鲜会宁西迁辽东。同行的300余户，另有百余户留居当地。途中克服种种困难，最后迁至浑河上游的苏子河，与先期迁到当地的胡里改部重新会聚到一起，阿古妻带遗腹子嫁于建州卫胡里改部酋长李满住。防御外来侵扰的共同需要促使建州卫与建州左卫的部落再度走向联合，使满洲祖先血缘部落间的传统关系又有了新发展。
猛哥帖木儿、凡察之姊是李满住之母，其子阿古、董山与李满住都是表兄弟。可是董山（努尔哈赤五世祖）又娶李满住之女为妻，故而，猛哥帖木儿、李满住从血缘上讲又都是努尔哈赤祖先。
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会堂（英语：Chapter house，纳瓦荷语：Áłah nidaʼadleeh dah bighan）为美国纳瓦霍保留地的行政区划，同时作为该地区立法管辖权的区域划分，主要是纳瓦荷人公共集会、讨论的会议所，职责为审议Navajo Nation Council提出的委任案及规章案；但是此机构代表们提供的意见因不具有法律约束力，所以严格上仅为咨询机构。
截至2004年1月全纳瓦霍保留地共设有110个会堂，而人口普查指定地区路义普的负责人约翰·亨特（John G. Hunter ）更因于1922年开始建立会堂制度，用以加强纳瓦荷人的民族自决和地方治理而备受赞扬。
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哥斯达黎加－巴拉圭关系（Relaciones Costa Rica-Paraguay）是指巴拉圭和哥斯达黎加之间的双边关系。
历史上，两国均曾经隶属于西班牙帝国的殖民地新西班牙总督辖区，直到两国相继于1811年、1821年独立，现今，这两个国家都是拉美和加勒比国家共同体、美洲国家组织、伊比利亚－美洲国家组织、77国集团和联合国的成员国。
近现代的外交关系可以追溯至1883年，两国于同年建交，巴拉圭在建交当年即派遣曼努埃尔·莫拉（Manuel Argüello Mora）为首任驻圣何塞领事，而哥斯达黎加则在1955年开始向巴拉圭派遣常任外交代表。期间亦曾一度关闭大使馆，惟不久后又恢复运作。此后两国关系良好发展。
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