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现存的最早提到艾莉西亚的文献是史诗《伊利亚特》。荷马在《伊利亚特》中使用复数形式描述艾莉西亚，并说她们是赫拉的女儿。似乎这里的艾莉西亚是指一组（或一类）神。然而在《奥德修纪》中荷马就认为只有一个助产女神了。赫西俄德在《神谱》中甚至为艾莉西亚编写了一个完整的家系，认为她是宙斯与赫拉的孩子。赫西俄德的说法被伪阿波罗多洛斯和狄奥多洛斯·西库卢斯所接受。但是2世纪的地理学家保萨尼阿斯引用了一个现已失传的更古老的文献，该文献说艾莉西亚“精于纺线”（这使她不是与生育，而是与掌管命运的摩伊赖三女神联系起来），并且认为她比宙斯的父亲克罗诺斯的年龄还大（因而就不可能是宙斯的女儿）。古希腊大诗人品达在他的诗作中提到艾莉西亚时也没有说她和宙斯有任何关系。

在古典希腊时代，艾莉西亚的形象被与阿蒂蜜丝和赫拉紧密联系起来，有时甚至认为她们相等。因此在3世纪的罗马学者克劳狄·埃利安的著作中有“保佑分娩的阿蒂蜜丝”这样的话。而在古罗马，人们则常把艾莉西亚与朱诺和卢客娜（朱诺的别名，作为独立神格时是分娩女神）相等同。

* 《世界神话辞典》，辽宁人民出版社，ISBN 7-205-00960-X

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曾就读于南方卫理公会大学，1949年和1952年分别获得学士学位和硕士学位。他曾在美国海军服役，1955年进入路易斯安那百年学院工作。1961年获得威斯康星大学麦迪逊分校文学博士学位。1966年在犹他州立大学担任客座教授。1974年在丹麦奥胡斯大学担任富布赖特讲师，在西欧首次开设杰克·伦敦研究课程。2016年出版回忆录《遥远的音乐》。2022年9月15日逝世。

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夏献馨（1881年），字菊人，号兰庄，江西新建（今江西省南昌市）人，清朝政治人物、进士出身。夏廷梅（鼐甫）之子。

咸丰元年，乡试中举。咸丰六年，登进士，改庶吉士，后授翰林院编修、国史馆纂修、翰林院撰文。咸丰十一年，担任顺天乡试同考官。同治元年，再任顺天乡试同考官。同治三年，担任山东道监察御史，后改任贵州道监察御史、兵科给事中、户科掌印给事中。同治十三年、光绪二年、光绪三年，分别担任会试同考官。有子夏敬延、夏敬灏、夏敬辑，女婿蔡秉鸿。

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