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马桥文化距今约3900-3200年历史，于1959年在原上海县马桥镇东俞塘村发现，1982年被命名。马桥文化来源于浙江西南。和中原龙山文化后的岳石文化及二里头文化一样，覆盖著小于或等于良渚文化的地域广度。

从年代上来讲，马桥文化紧接著良渚文化，但文化面貌上截然不同。马桥文化继承了少量良渚文化的文化因素，而且整类良渚文化因素在马桥文化中不占主导地位。

马桥文化的文化特征出现返老还祖现象。如在马桥古文化遗址中只发现了粗陋的陶器杂件，却并没有出土同时期其他文化已出现的，包括玉器，带细刻图案的陶器、象牙器等的精美物件。因此推断马桥文化和良渚文化是不同来源的两种文化。此外，作为马桥文化原始文字的形器结构和表意方式，比上距千年的良渚文字更为简单。出现这种现象，考古界认为除社会发展因素外，很大程度是受生态环境的影响。石器仍然为主要的生产工具，重要的是出现刀、凿、镞等小件青铜器。虽未发现铸铜工具，但预示著古上海及长江下游开始进入青铜器时代。

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潮汐迁徙是指生物透过潮汐来有规律地从一个栖息地转移到另一个栖息地，通常使用这种类型迁移的动物是为了寻找食物或伴侣。潮汐的最常见形式是在每天的潮汐周期中往返潮间带，这些潮带通常分布著许多不同的物种。随著潮汐的上升和下降，通常每12个小时就会有螃蟹、线虫、小鱼、珊瑚和其他物种这样的生物来到潮间带，这些循环与海洋和鸟类的觅食有关。通常在退潮期间，较小或较年轻的物种会觅食，因为它们可以在较浅的水中生存并且被捕食的机会较小；在涨潮时，由于潮汐运动使水和养分上升，因此可以发现更大的物种来捕食。此外，洋流亦经常促进潮汐迁徙。

在全球10,000种鸟类中，每年便有大约1,800种鸟类会因季节而会长距离迁徙。其中许多迁徙是南北向，夏季在北纬高纬度地区觅食和繁殖，冬季则向南迁移数百公里，反之亦然。以北极燕鸥为例，它每年从北极繁殖地飞到南极洲，然后每年再次飞回，单次飞行距离便至少有19,000公里。

由于大多数鱼类的活动受到相对限制，因此牠们多会停留在一个地理区域内来过冬。现时只有大约120种鱼类，包括鲑鱼，会进行长距离迁徙，有些情况下牠们更会迁徙成千上万公里。而鲱鱼和毛鳞鱼等觅食鱼则会在北大西洋的大部分地区迁徙：毛鳞鱼在冰岛的南部和西部海岸产卵；它们的幼虫顺时针绕冰岛漂移，而鲱鱼向北游向扬马延岛觅食，然后返回格陵兰东岸的冰岛。大西洋鲑鱼一开始会在河流中生活，并会向下游迁徙至海洋，几年后才返回上游产卵。

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纪大纲，字允立，号豫吾，顺天府霸州文安县人，民籍，明朝政治人物。

顺天府乡试第三十七名举人。嘉靖四十四年（1565年）中式乙丑科三甲第二百四十二名进士。通政司观政，四十五年四月授行人，隆庆三年（1569年）闰六月升刑部主事，四年七月调礼部，十二月改礼科给事中，五年五月升陕西佥事，患病致仕。

曾祖纪纮，右长史进阶正四品；祖父纪常，布政司布政使；父纪诫，行人司司正、副使。母李氏，封宜人。兄大绕（鸿胪署丞）、弟大经（贡生）、大纶（布政司理问）、大绩（中书舍人）、大绪（庠生）、大蕴（举人）。

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