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* 植物：五代同棠（海棠）、猪笼入水（猪笼草）
日本人把「七」（训读为なな）视为吉祥，因此女性人名常用与「なな」同音的字，如「奈奈」。朝鲜人名也常见「福」、「顺」、「昌」等字。
新年的活动大多表现出辞旧迎新的习惯。在农暦年廿八大扫除，以消除之前的霉气。农历新年，一般在门楣挂上「出入平安」、「家庭和睦」等春贴，又在门上贴上门神、「福」字等。中国南方人和越南人家中布置盆桔（象征吉祥）、桃花（象征桃花运和大展鸿图）及饲养金鱼（象征有金有银有水）等，粤菜又把「发菜」名为「发财」、「蚝豉」名为「好市」、「猪手」名为「就手」等等。新年期间，各地都有长辈给小孩派红包（广东又叫利是、利市），父母给儿女压岁钱。
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王于陛（W），字启宸，号文石，陕西朝邑县人。明朝政治人物。
万历三十一年（1603年）癸卯科陕西乡试举人，三十五年（1607年）丁未科进士。初授户部主事，三十六年管崇文门税课，历官户部郎中。天启时，累官山西副使，二年三月升四川右参政，驻遵义。寻改山西雁平道参政，十二月加按察使。崇祯三年（1630年）六月升山东右布政使，霸州兵备道。随即升山西左布政使，调岢岚道，次年被革职。
王于陛为户部郎中督饷蓟州时，曾重修独乐寺。
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「梦见鸟学园」为战后数一数二的艺术家灵峰，梦见鸟学园建于美丽的群山之间，每年仅收少数的学生进入，没有人知道被选上的标准是什么，仅知道这里是艺术家辈出的地方。梦见鸟学员共有四个组别，以颜色来区分，分别是「赤」、「白」、「黑」、「青」。学校有著大量的木造建筑，上课也不同一般学校，没有全制式的木制科桌椅的大班级，而是坐在塌塌米的坐垫上的小班教学，教学内容由老师决定，但是老师的定位只是学生的辅助者，没有分数方试的考试，要学什么得依自己要创作的内容而决定。
崇笹丸与同为「四君子」的其他三个好友，在分别了几年之后，在艺术家的灵峰「梦见鸟学园」再度相会，四人同样地被分到红组。而红组的成员仅有「四君子」四人。然而时间给四个人带来了距离感「让我们从“朋友游戏”中毕业吧」㭴春告在教室中见面时说著。摆在眼前的是生疏的难以咬合的彼此，与若即若离的关系。「我们永远都还是那时的我们，难道只有自己是如此坚信的么？」崇笹丸问著。
然而这样生冷的关系因为一件事带来转圜的契机：「彩生祭」，梦见鸟学园的传统文化祭，彩生祭时同组的学生将互相合作，交出以组为单位的作品。作品以自己的组别颜色「赤」为主题。崇笹丸立下了誓言，希望能在要一起去完成的任务中，再次拉近曾经亲密的彼此。
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