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美魏茶(William Charles Milne,Milne, Charles William),伦敦会来华传教士。他是传教士米怜的儿子。
1815年4月22日出生于广州航行至马六甲的轮船上,是双胞胎之一。1817年9月3日,美魏茶2岁,第一次随父母来到中国,第二年返回马六甲。美魏茶4岁时,丧母。1822年,父亲米怜逝世后,美魏茶返回英国,在阿伯丁郡马修神学院学习,获得文凭。1839年成为传教士,入伦敦会,被派往中国。7月19日,随同理雅各、合信医生启程前往中国,12月28日抵达澳门,入住马礼逊主办的教育协会。1941年,美魏茶和其他传教士到香港考察建立传教中心事宜。同年4至9月,他代理教育协会的学校和图书馆。1842年前往宁波、舟山考察,并在舟山住到年底。1843年8月到香港参加传教士会议,25日他和麦都思、马儒翰组成圣经翻译委员会。10月下旬从澳门乘船回英国结婚。1846年11月26日抵达上海,出任上海圣经翻译委员会的宁波代表。1850年7月,圣经翻译委员会完成新约的翻译,他继任为旧约翻译委员会会员,1856年旧约的翻译完成。1854年因健康欠佳,返回英国。1856年回中国,出任福州领事馆翻译官。1861年美魏茶到北京,为刚成立不久的英国大使馆中的翻译员担任教师。1863年5月15日因中风去世,葬于北京安定门外俄罗斯墓地。
* 《路加福音书使徒行传》1845 伦敦
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古文,特指春秋战国时代山东六国流行的文字。因汉代通行隶书,因此把秦以前秦地篆文以外的字体叫做古文,也就是泛指春秋战国时期东方各国竹简上的文字,如古文经“孔子之宅古文”、“汲冢书”等。
古文是比较早的笔书文字,特指许慎《说文解字》里的古文。许慎说:「周太史籀著大篆十五篇,与古文或异。」把古文与大篆相提并论,说古文是史籀以前的文字的通称。
由于古人无笔墨,于是就用竹签点漆,在竹筒上写字,称为书契文,亦叫竹简书。因竹硬漆腻,书写不流利,笔画起止皆以尖锋来书写。尤其是战国时期的山东六国的古文多为硬笔漆书,有的字头粗尾细,像蝌蚪之形,故叫蝌蚪书或蝌蚪文。凡是竹简漆书,都可以叫蝌蚪文,并不只限于仓颉所书,例如古文经、汲冢书、上博简、清华简上的字体就是蝌蚪文。
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