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到了江户时代后期，地域内的寺社即便有越来越多的参拜者到访，直到明治初期镰仓大佛（高德院）、长谷寺所在地的长谷地区也仅有小型城市化的集落，现今镰仓市中心的繁华市街仍尚未形成。
明治初期，镰仓郡郡役所设置于户冢（现横滨市户冢区），管辖范围包含现今镰仓市。明治中期以后，多被作为静养所或是别墅的建立地点，昭和之后才改以观光地区为城市发展目标。因此区域内难以见到中世纪以后的建筑，而保有著更具有文化价值的中世纪建筑遗迹。
现在镰仓市作为东京的住宅区而闻名。镰仓是湘南的一部分。
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户外广告机，是一种使用液晶显示屏的户外信息发布系统。传统的广告机使用普通液晶屏，液晶屏的特点是像素高，显示效果好。但不能用在户外，为了在户外使用，通常需要提高液晶背光源的亮度。户外液晶广告机的亮度通常在1500Nits以上，2000Nits的亮度可以有较佳的显示效果。
户外广告机采用的液晶屏，背光源由很多个高亮的白色发光二极管构成，这些发光二极管的功率很大，通常被安装在以铝为基材的电路板上。背光源工作时将产生大量的热，这将使液晶面板的后面变的很热。在户外阳光照射的情况下，阳光中红外线产生的热量超过阳光辐射热量的一半以上，这些辐射热透过玻璃使黑色的液晶面板表面发热。
液晶是处于液体和晶态之间的混合物，随着温度升高，通常在60度以上，逐渐失去液晶特性，液晶面板的TCON电路无法再控制这些液晶分子。失去控制的液晶分子将使自身不能透过光线，因此屏幕上将开始出现由小变大的黑斑。如不进行控制，液晶将继续膨胀，会导致液晶面板失效和报废。
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胡瑗。字翼之，泰州海陵（今江苏南通如皋）人。因世居安定堡，故世称安定先生。北宋教育家，为「宋初三先生」之一，被认为是理学先声。
世居陕西路安定堡（今陕西省子长县），祖父胡修已任泰州司寇参军，迁居泰州海陵。父亲胡讷官宁海军节度推官，定居泰州海陵（今江苏泰县）。胡瑗生于宋太宗淳化四年（993年）。幼年“家贫无以自给”，七岁能文，曾游学于山东泰山苦读十年，“食不甘味，宿不安枕”，每得家书见有“平安”二字即投入山涧，与孙复、石介是同学。胡瑗温和可亲，被称为「冬日之阳」，《宋史·胡瑗传》曰：「瑗教人有法，科条纤悉（细）具备，以身先之。虽盛暑必公服坐堂上，严师弟子之礼。」世居陕西路的安定堡，学者称安定先生。
景祐初年（1034年），教学于泰州城内华佗庙旁的经武祠（今江苏省泰州中学民营初中部内），景祐二年（1035年），受范仲淹之聘，任苏州郡学（今苏州中学）。精通儒家经学，以“圣贤自期许”，致力于维护儒家的纲常名教。胡瑗讲学分“经义”、“治事”二类，治事包括水利、算术、历法等，表现了经世致用的特点；又精于钟律，史载“与镇东军节度推官阮逸同较钟律，分造钟磬各一虡。以一黍之广为分，以制尺，律径三分四厘六毫四丝，围十分三厘九毫三丝。又以大黍累尺，小黍实龠。”嘉祐元年（1056年），升为太子中允、天章阁侍学、管勾太学。嘉祐四年，以太常博士官衔东归，赴杭州养病，送行人潮“百里不绝，时以为荣”。是年六月六日病故，葬于乌程何山（今湖州道场乡青坞），占地约8000平方米，历代皆重修其墓。曾孙胡涤辑录《胡先生言行录》一帙。
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