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更新于 2026-10-05

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《东仪天主教会法典》(Codex Canonum Ecclesiarum Orientalium)是1990年天主教会为自治教会中的22个所订教会法的一般部分的法典编纂的标题。罗马或拉丁礼教会由其自己专有的法典规制。22个自治教会统共组成东仪天主教会,被天主教会邀请将它们自己的专有法律编为法典并提交教宗,由此在天主教中将有一部充分、完整的教会法法典。

教宗若望保禄二世于1990年10月18日以文件“Sacri Canones”颁布本法典。 该法典于1991年10月1日生效。

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比达友人在砂拉越主要分布在:伦乐、石隆门、Penrissen、巴达旺、新生村和西连(即古晋省和西连省)。大多数马来西亚比达友人村庄可以在这些地区的村地区找到。当地与西加里曼丹边界相接,在西加里曼丹省他们住在Sanggau区。他们居住的地区主要是在砂拉越河流域和丘陵到山区的森林。他们传统上从事游耕和狩猎,今天,几乎所有的传统长屋都被独立的房屋所替代,他们以种植旱稻和榴梿作为生计来源。他们的长屋是他们独特的文化特征。

在砂拉越,一般被认为比达友人说这三种主要的语言群体(Biatah语; Singai-Jagoi语; Bukar和Sadong语),但各方言不能相互理解,英语或马来语通常用作常用语言。

比达友人传统上是万物有灵论,这些信念的残余仍然存在。在詹姆斯·布鲁克家族统治时代基督教传教士于1848年到来,带来教育和现代医学。现在他们大多数是罗马天主教徒。差不多90%的比达友人把他们的传统名字改变为英语名字(因他们信奉基督教),他们虽然已信仰基督教但仍保持祖先和自然崇拜,例如他们庆祝丰收节(6月1日),这是一个庆祝活动,以欢迎稻魂和好收成。现在因为60%人口改宗基督教,年轻一代比达友人只以圣诞节作为他们的第一优先庆典。

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玛德利(天城体:माद्री;IAST:Mādrī),史诗《摩诃婆罗多》人物,摩德罗国公主,般度的第二位妻子。般度在继任俱卢国王位后四处征战,也建立许多邦交。某次在与摩德罗国交战中,他发现摩德罗国王沙利耶的战车其速度飞快,而车夫不是别人,正是沙利耶的妹妹玛德利。般度提出以姻亲结盟来取代战争,之后他与玛德利建立婚姻关系。般度曾因为在森林中打猎时误杀仙人而得到了与女人交欢就会死亡的诅咒,但透过贡蒂的咒语帮助,玛德利为般度生下了名义上的儿子,偕天和无种(真正生父是双子神双马童)。某一天,般度抵抗不了玛德利美貌的诱惑,忘了诅咒而向她求爱,玛德利虽然拒绝他,但还是让仙人的死亡诅咒成真。般度的死让玛德利自责,她把儿子托给贡蒂扶养后,在般度的火葬中行娑提殉情。

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