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此画为儒释道人物之画题。儒者陶渊明与道士陆修静相携访问在庐山修行之高僧慧远，归途中三人谈笑而行，送客之慧远不觉间跨越其自我禁足之虎溪，三人因之相视大笑，此即虎溪三笑图所绘之内容。后世视之为儒释道三教亲和之象征，此类画题现存者以宋代石恪所绘为最古。
成语虎溪三笑讲述了慧远、陶渊明和陆修静在庐山的虎溪大笑而别的故事。它表现了古代中国儒家、道家以及佛教理想的和谐关系。
相传东晋时有位高僧法号慧远，居于庐山西北山麓的东林寺中，曾立下誓约：“影不出户，迹不入俗，送客不过虎溪桥。”一日，诗人陶渊明和道士陆修静过访，三人谈得极为投机，不觉天色已晚。最终，三人听到虎啸后才意识到早已过虎溪界限。三人相视大笑，执礼作别。据说，后人在他们分手处修建“三笑亭”，以示纪念。
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《济南时报》报道，很多观众质疑剧中干部塑造得过于理想化，而把一些百姓变成了反面形象。《红网》评论文章指出该剧的“真实”多浮于表面。
剧播期间，山西吕梁市岚县发函表示，该剧使用同名地名造成一定负面影响。2022年12月17日，正午阳光表示地名重名为虚构巧合。
2022年12月23日，本剧在豆瓣开分7.1分（满分10分），4万人打分。
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牛相触（Gû-sio-tak），是台湾南投县埔里镇的一个传统地域名称，位于该镇西部略偏南。相较于今日行政区，其范围大致为南村里不含东北部边界地带及南部凸出部分。
台湾清治末期至日治初期，牛相触地区为一街庄，称为「牛相触庄」，隶属于埔里社堡。该庄北及东北隔南港溪与水尾庄、房里庄、乌牛栏庄为界，东南与生蕃空庄为邻，南边为挑米坑庄，西边为北山坑庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于南投厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「埔西区」，隶属于南投厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，埔西区仍隶属于南投厅。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「牛相触」大字，隶属于台中州能高郡埔里街。
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