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盛氏花厅又名停舻，位于中国浙江省宁波市海曙区郁家巷1号、5号。盛氏花厅初为清林廷鳌所建的藏书楼，后经转手辟为盛炳纬退休回乡后的书房。1981年12月，盛氏花厅被公布为海曙区文物保护单位。
盛氏花厅建于清同治、光绪年间，是林廷鳌居宅中作藏书之用的近性楼，因远看建筑如同巨大的船舶，故被称作停舻。后因林家家境逐渐衰落变卖资产，而退休回乡的时任浙江学政盛炳纬将其买下，变为书房，因此改称盛氏花厅。
其中风格小巧精致的庭园建筑在宁波范围内独一无二。1981年12月，盛氏花厅被公布为海曙区文物保护单位。2008-2009年，盛宅进行了最大规模的维修，盛氏花厅前檐柱因开裂过多而维修。
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米德根据萨摩亚的田野研究，于1928年出版了《萨摩亚人的成年》一书，探讨了正值青春期的萨摩亚少女的性和家庭风俗，针砭美国社会对待青少年的方式，轰动一时。在她的观察中，萨摩亚社会没有什么不良青少年，因为萨摩亚人不要求青少年服从任何清规诫律，青少年不必以反抗成规证明自己的存在。
由于米德的女性身份，不能亲身参与萨摩亚人只准男性参加讨论政治、宗教、经济的聚会，使她对整体社会的运作体系的了解有很大限制。1983年澳大利亚人类学家Derek Freeman出版《玛格丽特·米德与萨摩亚——一个人类学神话的形成与破灭》（Margaret Mead and Samoa: The Making and Unmaking of an Anthropological Myth），称《萨摩亚人的成年》中“米德对于萨摩亚人生活的田园诗般的描写是一个误导，甚至是谎话。”米德研究萨摩亚人并出版该书的时候并不懂萨摩亚语，她在研究时也不和当地人住在一起，而是住在当地的一个美国家庭中。弗里曼指出：米德的的结论主要源于一个翻译者转述几个萨摩亚少女的话，而这些少女很可能是在开玩笑，并没有描述事实。米德也没有查验当地高企的谋杀和强奸等犯罪率的数据，就营造了萨摩亚人世外桃源般的生活。
后来米德再以《三个原始部落的性别与气质》（1935年）一书，对西方社会中的「性别」议题投下炸弹，影响了整个世代的女权运动者。她描述的原始部落都在新几内亚，米德以这书奠定性别的文化决定论。
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5号线多座车站站名因历史传承和辨识度的原因曾进行更改。
5号线一期车站装饰以“璀璨甬都”为主题，车站空间色彩按照车站所在区域的不同而有所区分。兴庄路、三官堂、盎孟港三站取材江北高教区，色彩为青色，寓意青春与快乐。院士路、会展中心、民安东路、海晏北路、柳隘五站取材高新区与东部新城，色彩为蓝色，寓意科技与未来。曹隘、泗港、大洋江三站取材潘火工业区，色彩为红色，寓意力量与进取。下应路、南高教园区、钱湖南路三站取材南高教园区，色彩为绿色，寓意宁静与清新。鄞州区政府、钟公庙、庙堰站三站取材南部商务区，色彩为橙色，寓意时尚与活力。雅渡、石碶二站取材周边商住区，色彩为紫色，寓意高贵与优雅。同德路、张家潭、布政三站取材鄞西工业区，色彩为黄色，寓意希望与财富。
全线车站中，民安东路站、钱湖南路站和庙堰站为主题车站。其中，民安东路站主题为“线性曲线”，在天花板构造星空图案，并使用灯光营造未来感。钱湖南路站主题为“繁花绽放”，以宁波市花插花为主要元素。而庙堰站主题元素为“水”，使用曲线表现水的形态，营造欢快的氛围。
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