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铃木大拙,本名贞太郎,日本佛学学者,法号大拙。石川县金泽市人。
铃木大拙在学校时主修英语,多次前往美国。1911年又前往英国,介绍大乘佛教与禅学。1921年任大谷大学教授,1933年将《楞伽经》译成英语。1934年访问中国,与胡适有论战佛学禅宗,是当时中日文化界大事,有「世界禅者」之誉。曾于1963年被提名诺贝尔和平奖。
主要思想主张之一为「自己作主」。著作有《般若经之哲学与宗教》、《华严之研究》、《禅的研究》、《禅的诸问题》、《禅思想史研究》、《中国古代哲学史》、《佛教与基督教》。学者指出,《般若经之哲学与宗教》「为整个思考上,带来一大革命。」
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《驳异大全》(Summa Contra Gentiles),是托马斯·阿奎纳的天主教神学著作,传统上将其译为《驳异大全》或《反异教大全》,此名取其成书背景,即认为多玛斯之所以完成此书是为了西班牙教区请求,让当地与伊斯兰教徒接触的教士有一护教参考手册之故。书中所列多为基督宗教哲学观点。然也有另一种说法,即此书为《神学大全》写作前的尝试,以确认一本取代彼德·伦巴多《言语录注释》的神学教科书是否可能。
全书共分四卷,写作方式与其他主要著作略有不同,因其采取的是分章论述,而非中世纪的标准问答方式。第一卷名为天主,共102章,主要探讨的是基督宗教中神的概念,大部份观点在《神学大全》第一卷第一部中可见其浓缩的精华。第二卷名为创造,共101章,主要探讨受造物的存在基础。此卷第56至90章主要讨论人如何认识外在事物,并主要反驳伊斯兰哲学家对于人理智能力的主张。该卷结尾也谈论关于天使的问题。第三卷名为神圣摄理〔providere〕,共163章,主要讨论关于神在世界上所建立的秩序,以及关于多玛斯自然法的概念。此卷特别之处在于,第37至63章中专门谈论人对于神的默观能力,是关于多玛斯神秘主义主张的一段极长的记载。最后一卷名为救赎,共97章,主要论及耶稣基督的神性与人性,以及教会诸多圣事的原理与意义。
在译本方面,英译本已由诺特丹大学出版四卷本的英译本,主导翻译的是研究多玛斯的著名学者A. G. Pegis。中文译本方面已由吕穆迪神父将四卷本译出,台湾商务出版社出版。
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塔古尔冈沙达尔乌帕齐拉(ঠাকুরগাঁও সদর)是孟加拉国的一个乌帕齐拉,位于朗布尔专区的塔古尔冈县。
塔古尔冈沙达尔乌帕齐拉的坐标为,总面积为683.45平方公里。
据1991年孟加拉国人口普查,塔古尔冈沙达尔乌帕齐拉共有79823户人家,总计422728人口,其中男性占比51.7%,女性占比48.3%,成年人口为214112。该地7岁以上人口之平均识字率为30.1%,低于全国平均水平(32.4%)。
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