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* 三代目山口组（组长・田冈一雄）若中・野泽仪太郎（野泽组组长）组成「一会」。
* 1984年6月 四代目山口组组长就任，野泽同时升任舍弟。
* 1984年10月 一会副会长・小山十四郎（小山组组长、原柳川组和歌山支部长）、北友会顾问・福岛三郎（福岛组组长、原柳川组北陆支部长）、北友会会长・绀谷久雄（绀谷组组长、原柳川组舍弟）等3人升格山口组直参。
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庶吉士，亦称庶常，名称源自《书经·周书·立政》篇中“庶常吉士”之意，是中国明、清两朝时翰林院内的短期职位，由科举进士中选择有潜质者担任，目的是使其可先于翰林院内学习，之后再授予各种官职，情况有如今天的见习生或研究生。
明太祖洪武十八年（1385年）时开始此制，选进士于六部诸司及翰林院之下观政。翰林院、承敕监等近傍衙门之下者称庶吉士，六部之下者称观政进士，行人司下设行人。之后观政集中至翰林院就学于文渊阁。庶吉士考选之后“有办事者，有读书者，有修书者”。三年学成，绩优者留翰林院为编修、检讨，次者出为给事、御史，称之为“散馆”。明英宗以后惯例，科举进士一甲状元、探花、榜眼，授予翰林修撰、编修。另外从二甲、三甲中，选择年轻而才华出众者入翰林院任庶吉士，称为「选馆」。庶吉士分翰林、六科两等。
有学者认为明朝庶吉士应无薪俸。由于庶吉士并未授职，自然没有品第，也应该是没有俸禄的，即使政府另有给养，也只应视为生活补贴。明代的翰林为朝廷储备高才之地。明英宗后有惯例：“非进士不入翰林，非翰林不入内阁。”故此庶吉士号称「储相」，成为庶吉士的都有机会平步青云。清朝时汉人大臣中，亦多出于庶吉士。
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赫哲语又称那乃语（那乃语：На̄ни хэсэни，俄语：Нанайский язык）、赫真语或戈尔德语，是赫哲族（在俄罗斯称为那乃族）的民族通用语言。通行于中国和俄罗斯接壤的黑龙江、松花江和乌苏里江流域一带。
赫哲族族内根据各地区不同的自称，可分为“na nio”、“na bəi”、“na nai”三部。这三个自称的意思是“本地人”（直译“这里人”），其中“人”字的说法存在差别。“na nio”、“na bəi”二部多数居住在中国境内的松花江上游地带，统称为奇勒恩人“ki lən”，说奇勒恩语（亦可定为赫哲语奇勒恩方言），另有极少数居于俄罗斯境内。“na nai”一部多数聚居于俄罗斯境内，少数居住于中国黑龙江省，他们统称赫哲人“χə d͡ʑən”。汉语中统称三部为“赫哲族”。俄语中将包括“na nio”、“na bəi”二部在内的全部赫哲族统称为那乃族。语言方面，早期中国境内的赫哲语实际多为“na nio”、“na bəi”二部的奇勒恩语，少数使用“na nai”一部的赫哲语。但因为清朝时期的针对包括赫哲族在内的索伦人的满化政策，以及后来民族内部不同程度的汉化，致使居于偏南的“na nio”、“na bəi”二部的奇勒恩人绝大多数失去民族语言，而偏北毗邻俄罗斯的“na nai”一部赫哲人还有相对多数人使用民族语言，所以中国境内采用“赫哲族”、“赫哲语”来统称奇勒恩人和赫哲人的民族和语言。俄罗斯境内赫哲族多数属于“na nai”一部的赫哲人，所以俄罗斯使用“那乃族”、“那乃语”来统称境内的赫哲人和奇勒恩人及其语言。从20世纪中叶起，中国和俄罗斯境内的赫哲族均受到了很大程度的汉化和俄化，赫哲语在族内的母语地位被汉语和俄语代替，赫哲语面临濒危。在黑省除了约十数名50岁以上的族人尚能操赫哲语外，该族共1400余人已转用汉语。
赫哲语是满-通古斯语系南通古斯语族东南通古斯亚语支赫哲诸语言的一个语言。赫哲诸语言还包括奇勒恩语、奥罗克语和乌尔奇语。另外赫哲语和南通古斯语支的其他语言（奥罗奇语、乌德盖语、满语、锡伯语、女真语）有近亲关系。1920年代起，在俄罗斯远东地区Valentin Avrorin等语言学家以西里尔字母书写赫哲语。
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