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麻婆传媒短每日更新

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麻婆传媒短每日更新专栏

更新于 2026-10-21

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艾伦望远镜阵(Allen Telescope Array,缩写为ATA)先前以公顷望远镜(One Hectare Telescope,缩写为1hT)而闻名,是由SETI协会及射电天文学实验室在加州大学伯克利分校合力建造的射电干涉仪,致力于进行天文观测和搜寻外星文明。加州大学伯克利分校自2012年4月脱离该项目,设备当前由独立、非营利性的研究机构SRI国际进行管理。

艾伦望远镜阵正在由哈特克里射电天文台负责建造中,距离加利福尼亚圣弗朗西斯科东北部mi。建成之后,该阵列预计由350架天线组成。第一阶段42架天线(ATA-42)在2007年11月11日建造完成并开始运作。 然而到2011年4月,由于资金短缺而被暂时搁置。直到2011年8月获得短期资金支持后,艾伦望远镜阵才于2011年12月5日重新恢复运作。

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《亚格达斯经》由巴哈伊信仰的创立者巴哈欧拉所作,是巴哈伊信仰的核心著作。此书原以阿拉伯语写就,但是人们更多的以巴哈欧拉自己为此书所取的波斯语书名来称呼它。此书还被称作亚格达斯、至圣经书和律法书等。“亚格达斯”这一词因在许多语言中作为其语言基础字母(Q-D-Š)的最高级形式而具有重要意义。

虽然有一些证据显示部分章节完成的时间更早些,但一般认为在《亚格达斯经》成书于1873年左右。在《亚格达斯经》几年后,巴哈欧拉才把此书手稿副本寄给伊朗的巴哈伊,并且直到1890年到1891年间,他才着手处理此书的阿拉伯语版在印度孟买的出版事宜。

《亚格达斯经》被认为是所有巴哈伊圣作的“母经”,“未来世界文明的宪章”。除却律法,本书也涉及许多其他问题,特别是有关道德嘱托和对各类人在各处的演讲。此外《亚格达斯经》还谈到了巴哈伊信仰行政机构的建立,巴哈伊的宗教实践、个人的在律法体系中地位、有关犯罪的事宜、社会准则、其他细节的规定、律法的废除及一些预言等。

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《出三藏记集》不仅在经录史上具有极高的地位和价值,在目录学上也占有很高的地位,它对后世的影响非常深远。

刘勰长期在定林寺整理经藏,有人怀疑《出三藏记集》一书,出刘勰之手,或者“当是刘勰得意之笔,为僧祐之序润色或捉刀之际,自然流出。”。饶宗颐在〈《文心雕龙》与佛教〉说:“《出三藏记集》,凡分十五卷,题僧祐名,可能出勰之手。其中不少论文,可视为刘氏所作,或至少可代表他的意见,不妨取与《文心雕龙》比较研究。”牟世金指出《出三藏记集》卷十二〈释僧祐法集总目录序〉“短力共尺波争驰,浅识与寸阴竞晷”,与〈丽辞〉篇“丽句与深采并流,偶意共逸韵俱发”非常神似。日本学者兴膳宏例举《文心雕龙》与《出三藏记集》的相似处。

《开元录》卷十,叙列古今诸家目录,隋以前有二十七部。此中惟梁僧祐之《出三藏记集》现存。余均佚失。对于这本书的评价,历代以来,推崇备至。获得后世经录学家的盛赞,认为僧祐所撰三藏记录,条例可观。

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