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陈永华的故居改建成寺庙以后，许多败亡的天地会众慕名而来，落发为僧隐于黄蘗寺内逃避追捕，故此黄蘗寺就成为了反清复明的重要据点，而黄蘗寺僧众亦因此成为了官府的追杀对象。清乾隆年间，黄蘗寺方丈不慧大师与知府蒋元枢私交极好，然蒋元枢某日收到福建总督追拿天地会不慧大师的密函，不慧大师看出蒋元枢有心事，便问其究柢，得知后遂向官府自首。临行前将天地会所藏的盔甲、粮饷、武器等焚毁，又将百余万香油钱交给蒋元枢，请其善用资金，造福黎民。最终不慧大师被押至北京，以叛逆罪名斩首于西市，黄蘗寺此后遂寂寥。
根据举人陈辉在1738年（清乾隆3年）的〈镇北门晚眺〉诗，寺庙其时已「僧归废寺」呈现衰颓。1899年（日明治32年）为辟建日本陆军卫戍医院与铁路，遂将荒废的寺庙拆除。
* 文衡圣帝在黄蘖寺拆毁之际，天坛的庙务执事将其奉迁至天坛主殿的左厢二楼，续享香火。
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弗里德里希·魏因布伦纳，德国建筑师，古典主义的城市设计师和建筑师。他被誉为“卡尔斯鲁厄的建造者”。
1766年11月24日，魏因布伦纳生于德国卡尔斯鲁厄。他小时候在父亲的工厂学习木匠，但很快发现自己的特长在于建筑艺术。1788年后他先后在瑞士的苏黎世和洛桑做工头，1790年他来到维也纳自学建筑学并且毕业，1790年至1791年间他在维也纳和德累斯顿攻读建筑学，1791年至1792年间在柏林的数月学习使得魏因布伦纳的注意力集中到了古典建筑艺术，1792年至1797年，魏因布伦纳又去意大利修学。他在柏林和罗马期间一直在为他的家乡卡尔斯鲁厄做着设计。
从意大利回国以后，魏因布伦纳先后在卡尔斯鲁厄、斯特拉斯堡和汉诺威工作，1800年的夏天，他最终回到了他的家乡卡尔斯鲁厄，在那里他的事业得到了很大的发展。
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柳营庄旧名「查亩营」，郑成功军队编制与「二十八宿」相同，「查亩营」应为「女宿镇」屯营之地，故俗称「查某营」，后演变为「查亩营」。而「柳宿镇」军团屯营之地可能与「女宿镇」屯营之地毗邻，故此两镇屯营之地合称为「柳营」；二说是因明郑时期在此设置查测田亩的军营而得名，日治时期当局认为「查亩营」地名不雅，便以此地居民姓氏大宗的刘姓，取日语音译为「柳」，易名为「柳营」。
新营街在清治时期及日治时期初期属铁线桥堡、果毅后堡的17庄。于1895年8月，属台湾民政支部嘉义出张所；1896年4月改隶台南县；1897年6月隶属嘉义县。1898年6月，嘉义县并入台南县。1901年11月，辨务署废止，设置盐水港厅，柳营地区属盐水港厅新营庄支厅。1904年4月1日，盐水港厅实施街庄整并，整并为以下17庄：
* 铁线桥堡：查亩营庄、火烧店庄、八老爷庄、路东庄、五军营庄、太康庄
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