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香港举重健力总会(Hong Kong Weightlifting and Power-lifting Association)是专门管辖香港举重和健力事务的组织。该组织的前身为1954年成立的香港业余举重健美总会，1989年，健美独立成香港健美总会﹔业余举重健美总会则把健力加入管辖范围，并重组为香港业余举重健力总会。2002年，业余举重健力总会正名为香港举重健力总会。现时，香港举重健力总会是国际举重总会和亚洲举重总会的成员，旗下的主要比赛是香港健力冠军赛。总部设在铜锣湾扫杆埔大球场径一号，主席为叶永玉。

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纳采，又称提亲、问肯，是汉字文化圈婚礼传统三书六礼中的第一礼。传统上儿女婚嫁时，由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。男家在纳采时，需带同聘书以及将有象征吉祥意义的礼物送给女家；女家亦在此时向媒人打听男家的情况。《文公家礼》说：「纳其采择之礼，及今世所谓言定也。」。

古代纳采朴实简单，据《仪礼·士昏礼》记载，士大夫阶层所执的见面礼，即称「贽」或「挚」，仅「用雁」。其原应执雉而已，但雉不易活捉，多为死雉，婚时不宜，且婚礼为人生大事，故特许新人得越其身分等级穿戴与使用衣着行头。后来也因为活雁不易取得而改用木雁。后世纳采物品渐趋奢华，唐代杜佑《通典》里就记载男家在纳采时，需将聘书大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家；女家收到聘书和礼物后，要回答书给男家。

后世随时代和地域，纳采的礼品亦有所变化，如现代台湾简化为送水果篮、饼干篮、香肠、酒，朝鲜只送聘书。有些地区甚至把纳采和纳币合并，中国最迟至清朝，民间已有人把纳采合并于纳币，而日本亦把纳采合并于纳币。又因为这些地区纳采、纳征、纳吉三个订婚礼皆合为一礼，名称经常混用，如日本皇室的订婚礼就称为「纳采の仪」。

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曲枢，又作曲出，哈剌鲁氏，元朝大臣。质理花台之子。

曲枢七岁时就失去父母。元世祖时，为真金太子妃阔阔真（又名伯蓝也怯赤）宫臣，后为真金孙爱育黎拔力八达（元仁宗）保傅。元成宗大德九年（1305年），随从仁宗出居怀州（今河南沁阳）、云中（今山西省大同市）。大德十一年（1307年），元成宗驾崩，劝答己母子入朝，迎武宗即帝位。元武宗即位，立弟爱育黎拔力八达为皇太子，以侍从之功拜平章政事，行大司农，领太子詹事院事，封应国公。至大元年（1308年），加太子太保，领典医院事，兼集贤大学士。至大四年（1311年）仁宗即位，授为太保、录军国重事，领崇祥院、司天台。病逝于位。元顺帝至元四年（1338年），追封广阳王，谥号忠惠。

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