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北枳椇分布于亚洲，由中华人民共和国东部及朝鲜半岛到喜马拉雅山脉海拔二千米以下山区里的沙地或比较松软的泥土。

北枳椇除了在其原生地，也被当作观赏树而引进其他国家种植。其果实可食用，有汉医研究指可清肝毒，并制作成健康饮品在韩国发售。然而，本物种在巴西却被视为入侵物种，对当地的亚热带雨林造成威胁。

在泰国，北枳椇树相对较为罕见，一般只见于海拔1,075至1,250米之间高度的溪流灌溉山谷里的常绿森林。不过，在林地复育方面，本物种可是30种能替代桉属物种的其中一种树种fao。北枳椇的优点在于生长快速，能取替桉树的地位之余，亦不会干扰森林原来的生态平衡fao。这两个物种均可在三年内长至六米的高度Sukin。

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* 顺其自然：平静地看著事物的本来面貌，接受他们的存在和发展，也顺应事物的变化或节奏，在这当中观察不断变化的过程，而身心不需要妄加施予压力。

* 盲眼食物静观：在团体治疗当中，学习觉察的学员暂时闭上眼睛，由主导觉察的医事人员，发给一个可以食用的食物（最典型的是给予葡萄干），觉察学习的成员，透过手指的触感、鼻子的嗅觉、耳朵的听觉，试著感受这个食物的特性特色，最后放入口中时，由舌头和味觉的体察下，感受到放入口中的食物是什么。用这个方式来初步体会觉察的基本观念。

* 身体扫描：学习的成员可以躺下或是坐著，让身体在最为放松自在的环境里，先从注意呼吸开始安静身心，将注意力集中在鼻尖，留意吸入时身体呼吸变化，接著主导觉察的医事人员，由口语引导学员从头皮、脸部五官、肩颈、躯干、四肢等，把注意力感受放在身体各个部位，最后留意全身的体会。在这过程当中有可能会分心、产生杂念，都没有关系，学习者也不需要批判自己的分心，只要将念头再拉回来即可。

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咸通年间蒋伸与宰相韦保衡及皇甫焕撰武宗、宣宗两朝实录，但因战乱，在后晋天福六年（941年）四月时已失传，宰相赵莹请求下敕书求购。

《新唐书·杜悰传》载宣宗崩后，枢密使王归长、马公儒等以遗诏立夔王李滋，而左军中尉王宗实等入殿中，以王归长等为矫诏，而迎立郓王李温。久后，宣徽使杨公庆奉命去中书省，只对宰相杜悰作揖，蒋伸和其他宰相毕𫍯、杜审权则不敢动作，避于西轩。杨公庆要杜悰弹劾不联名请郓王监国的大臣抵罪，杜悰不肯，杨公庆失望离去。蒋伸等三宰相再来见杜悰问此事，杜悰无言，三宰相惶怖，乞求保存家族，杜悰说：“别有其他疑虑。”并没转达杨公庆的意思。后来郓王继位为唐懿宗，怒气已解，众臣遂无事。《资治通鉴》亦记为咸通二年（861年）二月事。

但胡三省指出此事出自杜悰家传，并引洪迈《随笔》指出懿宗即位之日宰相为令狐绹、萧邺、夏侯孜、蒋伸，毕𫍯、杜审权是懿宗登基后用为相者，可见此事是野史妄言。

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