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蓝色时期开始的时间点至今仍无法完全断定：一说是在1901年春天的西班牙，另一说则是下半年在巴黎的时光。在蓝色时期，毕卡索受到在西班牙的旅程以及挚友卡洛斯·卡萨吉玛斯自杀的影响，作品采用苦涩的色调，有时并取用阴沉的题材，像是妓女、乞丐、酒鬼等。尽管毕卡索曾回忆道：「我在卡萨吉马斯的死后学著以蓝色做画。」艺术史学家海琳·赛柯（Hélène Seckel）表示：「我们或许该保留这个心理学上的理由，但我们不应该忽略年代大事记：当卡萨吉马斯在巴黎自杀时毕卡索并不在现场……当这戏剧性的事件显现在毕卡索的死者肖像画中时仍是秋天。」

1901年晚期，卡萨吉马斯死后毕卡索画了数幅他的肖像画，1903年的画作《生命》（La Vie）达到了忧郁的最高峰，现收藏于克里夫兰艺术博物馆。同样的情绪并蔓延到了著名的画作《俭朴的一餐》（The Frugal Repast，1904年），描绘著一对看不见的男人与看得见的女人，两人皆身形消瘦，坐在一张老旧桌子前。毕卡索的蓝色时期常使用「失明」这个题材，像是《盲人的晚餐》（The Blindman's Meal，1903年，收藏于大都会博物馆）、《赛乐丝汀娜》（Celestina，1903年）等都是蓝色时期的代表。其他包括裸女、带著孩子的女人等都是毕卡索在蓝色时期常描绘的主题。

毕卡索在蓝色时期最著名的画作应属《年老的吉他演奏者》（The Old Guitarist，1903年）。其他主要的作品还有《索罗的肖像画》（Portrait of Soler，1903年）、《二姐妹》（Las dos hermanas，1904年）等。在蓝色时期结束后，毕卡索开始了玫瑰时期。

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越南鼷鹿（学名：Tragulus versicolor），又名银背鼷鹿cna，或按其英语名称直译作越南老鼠鹿cna，是由奥德菲尔德·托马斯于1910年首度描述的物种。本物种属哺乳纲偶蹄目鼷鹿科，目前所知只见于越南cna，是目前世上已知的最小型有蹄类动物guardian-sample，只有相当于兔子或猫的大小cna。在2004年之前，本物种被视为只是大鼷鹿（T. napu）的一个亚种，尽管其外型更为接近小鼷鹿（T. kanchil）。本物种近年的纪录非常稀少，自1990年代开始已有近30年不见其踪影cna。这可能是因为要将本物种跟其他同属鼷鹿属的其他物种辨识不容易，而在其活动范围缺乏足够的田野考察亦使其纪录很稀少，以至有人认为这个物种很可能已灭绝。

其种加词“versicolor”意为“变色的”、“颜色多样的”。

越南鼷鹿是全球野生动物保护组织“寻找失落物种”倡议关注的25种“最想要的失踪物种”之一。

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圣伯多禄锁链堂又称为“欧多西亚宗座圣殿”（Basilica Eudoxiana），于432年－440年期间兴建（教宗西斯笃三世时期）。兴建这座教堂是为了供奉圣伯多禄在耶路撒冷被监禁时所戴的锁链。根据传说，欧多西亚皇后（瓦伦丁尼安三世皇帝之妻）从耶路撒冷带回这条锁链，将它赠送给教宗良一世，当教宗将这条锁链和圣伯多禄最后关押在罗马马梅尔定监狱时所戴的锁链放在一起比较时，这两根锁链竟然神奇地结合在一起。目前锁链保存在圣殿的主祭台下面的圣髑盒。

这座圣殿在8世纪教宗哈德良一世时重修，又在教宗西斯笃四世和教宗儒略二世时期改建。1475年增加了门廊。1471年－1503年间增建了回廊。

圣殿内部有一个中殿和两个侧廊。中殿的天花板中间装饰着18世纪帕罗迪（Giovanni Battista Parodi）的天顶画，描绘《锁链的神迹》（1706年）。侧廊使用交叉拱顶。

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