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方法论的个人主义是现代新古典主义经济学的基本架构之一，以「理性的」、追求最高效益的个人作为研究实体分析集体的行为。这也被称为经济人的假设。依据这个观点，大多数经济制度的架构和活动都能够以此加以解释。方法论个人主义在经济学上的例子之一，便是奥地利经济学派对于经济历史学派在迷信数据分析上的批评。

在社会学上，Jon Elster（以及其他许多人）依照方法论的个人主义：「社会生活的基本单位是个体的人类行为」，他主张道：「要解释社会传统和社会的变革，便是要证明它们如何从个人的行为和互动的结果里所浮现。这个观点通常被称为方法论的个人主义，在我看来这是再真实不过了。」(Elster, 1989, 13)

严格来说，「方法论的个人主义」与「政治的个人主义」并不相同，至少这便是马克斯·韦伯所抱持的立场。韦伯主张若20世纪的开端会出现正常运作的社会主义政权，那其必定也是以方法论的个人主义作为社会学依据的。不过，将方法论与政治的个人主义合并也相当常见（例如自由放任的自由主义），无论反对或支持政治个人主义的双方都经常将两者混合。对于支持方来说，方法论个人主义的定律其实只是一个常识罢了

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在一般家庭中，用旧的抹布和毛巾等布料被再利用的情况也很多，但是批量生产的市贩品中有使用特殊纤维比较薄的，折叠式毛巾质地作为毛巾抹布被市场上销售的。也可以在超市或100日元商店等地方购买。因为可以简单地做出来，所以很多时候作为小学的家庭课的课题被做出来。生鱼片抹布基本上是手工缝制的，但是近年来一般用缝纫机制作。

一般的抹布形状是方形的，多是长方形的。布制（棉、聚酯、尼龙、人造丝等）的东西很多。微纤维抹布是聚酯制的。雨刷用的是聚丙烯聚乙烯的廉价无纺布。也有用纸做的一次性抹布，被称为纸尘器。厨房用的抹布被称为厨房灰尘。另外，还有一种叫做“化学抹布”的东西，是将药物浸入布料或纸片中的。

以前，旧衣服一直被反复使用，直到不能再做尿布和修缮了，但是随着纸尿片的普及和针织品等编辑地的普及和战后的洋装化和裁缝的分离，这种习惯已经不常见了。无论是针织布还是梭织布，只要剪成便于擦拭的尺寸，就会成为多余纤维灰尘的产生源，所以旧衣服的再利用地倾向于使用湿巾。另外，旧报纸也经常作为一次性抹布用于擦拭、干擦。

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打弹珠亦称打珠子，是一种历史悠久，主要为儿童参与的弹珠游戏，也为世界性的儿童游戏，其玩法多样化。玩家各出数枚弹珠，输掉的人会失去对弹珠的拥有权，虽玩法多样但基本姿势都相同，姿势是使食指与中指弯曲，中指朝里面，食指朝向外面，接著用食指、中指第一节指弯与拇指中间的指节骨夹住弹珠，然后用拇指中间的指节骨用力向外拨，弹珠就会发射，经常玩的方法为“出纲”或“打老虎洞。

传说起源于16世纪当时两个男性青年同时爱上一位女性，于是以打弹珠来决定胜负。

打弹珠历史应很古老，可能是小朋友捡起地上的小石头随性弹射，接著有目的性的弹向某一目标，最终发展为一种游戏，按照人类学角度，打弹珠也是人类成长发育中一种不约而同的举动。

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