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神面纹玉戚，又名神面纹青玉戚，为中华人民共和国山西博物院藏的新石器时代玉器文物，时代约公元前2500年，为国家一级文物。
1964年，黎城县后庄村村民李月辰在广志山打五灵脂时，在鼯鼠洞中拾得，送省时曾得十七元奖金，为一双玉戚。其中一个斧形有明显线刻，高20.6厘米，宽13.1厘米。一侧为神人半侧面头像；另一侧为一方形台座上置神人冠饰像。根据黎城文博馆藏的唐大历年间的《康玢书经幢》，当地曾有祭天礼仪的祭坛，因此推测为祭祀用品。纹饰上属于龙山文化晚期。山西省考古研究所副所长刘永生推测玉戚纹饰为蚩尤头像，但学术界尚存争议。
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冈崎俊夫译有日文译本，1941年由生活社出版。捷克著名汉学家普实克于1946年出版捷克文译本。俄文译本《老残游记》1958年于莫斯科出版，译者为谢马诺夫（B.Семанов）。德国汉斯·屈柏纳（Hans Kuhner）在1989年出版德文译版。
第十二回写「雪月交辉景致」，胡适认为是中国文学史上最大贡献的描写：
「抬起头来看那南面的山，一条雪白，映著月光分外好看。一层一层的山岭，却不大分辨得出；又有几片白云，夹在里面，所以看不出是云是山。及至定神看去，方才看出哪是云，哪是山来。虽然云也是白的，山也是白的，云也有亮光，山也有亮光，只因为月在云上，云在月下，所以云的亮光，是从背面透过来的；那山却不然，山上的亮光，是由月光照到山上，被那山上的雪反射过来，所以光是两样子的。然只就稍近的地方如此，那山往东去，越望越远，渐渐的天也是白的，山也是白的，云也是白的，就分辨不出什么来了。老残对著雪月交辉的影子，想起谢灵运的诗，『明月照积雪，北风劲且哀』两句，若非经历北方苦寒景象，那里知道『北风劲且哀』的个『哀』字下得好呢？」
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柴崎体育馆站是一个位于日本东京都立川市柴崎町六丁目，属于多摩都市单轨电车线的铁路车站。车站编号为TT10。
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* 2000年（平成12年）1月10日：立川北－多摩中心延伸的同时开业。
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