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浸泡步骤完成后,将果酒原液萃取出来,剩下的树莓会再加入一轮烈酒并放置数星期。第二轮浸泡完成后,残留的树莓会榨汁,以得到天然的糖分和果汁。混合果酒原液和果汁,并最终使用干邑,天然香草萃取物,黑莓,苦橘皮,蜂蜜以及其他辛香料相调制。最终香博的酒精浓度为16.5%。
香博使用一个球形的瓶子装瓶。2010年年中,酒瓶按照王室王权的象征十字圣球重新设计,加上了金属色塑料“腰带”和皇冠。在2010年夏季,制造商在美国市场采用了不同的瓶型设计,包括腰带,瓶盖及其他元素的修改。
香博可以直接饮用,也可以用来调制多款著名的鸡尾酒,包括“树莓玛格丽特”、“法国曼哈顿”、“小紫人”等。
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这个字母的初声读作送气清软颚塞音/kʰ/。终声读作无声除阻音/k̚/也就是与ㄱ的终声发音相同。ㅋ作终声时,若下一个音节的初声是元音,则会被初声化,从而读作送气清软颚塞音/kʰ/。
ㅋ在马-赖转写中,作初声时转写为k',作终声时转写为k;在文观部式中,作初声时转写为k,作终声时转写为k。
ㅋ在朝鲜语盲文中,作初声时为为“-・・-”。
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然而《野叟曝言》在宣扬道学之余,又将儒家思想与情欲结合,连篇累牍地进行荒诞的淫乱行为的描写,其性变态程度即便与《金瓶梅》相比,亦不遑多让。《野叟曝言》中写龙虎山道士传授给李又全“食精之术”,说多吃可长生不老。文素臣在李又全的妾婢挑逗下就要射出精液,她们将文素臣的阳具从墙上一个洞中穿过,在墙外李又全张嘴等着吞饮。作者还绘声绘影的描写女性阴道动作发出的声音:“众人侧耳细听,有春蚕食叶声,有秋虫振羽声,有香露滴花声,有暗泉流石声……。”
此书结尾写文素臣之母百岁寿诞,前来献寿的外国使者竟有70国之多,诏以“镇国卫圣、仁孝慈寿、宣成文母水太君”称之。凡人臣荣显之事,无不毕具。结尾写除夕夜,文素臣六世同做一梦,意谓文素臣当列于圣贤如韩愈的地位。
《野叟曝言》成书于乾隆年间,最早以抄本流传,光绪年间始有刊行。作者夏敬渠(1705-1787)出身弟子员,江阴人,但也是江湖知名的游侠。他虽抱负不凡,却终于“经猷莫展”,仕途无望。只得“野老无事,曝日清谈”,写成这部小说。文白二字是个字谜,即「夏」,主角即作者本人的写照,像文素臣这般成为大臣,娶得美女,是作者的梦想。《野叟曝言》作品中有大量的知识炫耀和学问展示,鲁迅《中国小说史略》说它“以小说为庋学问文章之具”,乃清代“才学小说”之首。例如第78回大量的篇幅都在讨论陈寿《三国志》,其文字则抄至作者史学论著《读史余论》。《野叟曝言》插入大量学术论述于书中屡见不鲜,这些言论与人物形象的描写无关,更阻碍故事情节的发展,读来令人生厌。
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