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步兵炮在17世纪后开始逐渐进入步兵部队编制，腓特烈大帝的军制改革中，确立了普鲁士军队将使用霰弹的大砲配发到步兵团的设计，大砲最近射程为100码（91.44公尺），此射程与当时线列步兵的燧发枪相同，因此可以强化步兵对射时的投射火力，并在步兵冲锋时提供有效的推进火力。大砲要投入共同参与步兵攻击则是腓特烈所坚持的战术概念。
腓特烈的战术概念，以及普鲁士军队的胜利为影响了西方砲兵战术理论，欧洲其它国家的陆军也借鉴此概念发展本国自用的步兵炮。
步兵炮的发展在19世纪末至20世纪初达到顶点，在机关枪普遍配发给步兵后，除了对抗步兵方阵外，摧毁敌方重机枪火力点、以及在堑壕战时破坏障碍物等，在第一次世界大战期间步兵炮需求与编制大量增加，其中又以法国37毫米1916年式TRP步兵炮最为知名。但是在战车与迫击炮出现后，运用步兵炮的概念受到很大挑战。迫击炮提供了军队指挥官更轻盈低价的曲射支援火力，而战车的防御力则厚重到无法用短砲管的火炮击穿，营级步兵炮开始被反坦克炮所替换，而团级步兵炮则朝更大口径的火炮演化，最后与山炮概念合流。
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万发祥（11月8日），名养正，字发祥，以字行，号瑞门，江西临江府新喻县人，明朝、南明政治人物。
万发祥在十六岁时成县学生，博学而才高，有筹划国事的志气，父母去世后服阕才参加科考，得督学侯峒曾置于前列；崇祯十二年（1639年）在马世奇主考的江西乡试中举人，同考官万载知县唐昌龄评其策论中有「忠肝义胆，可觇他日立朝」的句子。次年（1640年）会试仅中副榜，回乡后条议解除马粮、折布等弊政，又让产给兄弟、建宗祠奉先祖先，事关名教都会发愤抗言；到十六年（1643年）再次参加会试得吏科都给事中吴麟征提拔，殿试成二甲进士，馆选时由左都御史李邦华拣为庶吉士第五人，旋授翰林院编修。
甲申之变后，万发祥发誓殉死，但服毒数次也不死，绝食数日又不死，得知马世奇和吴麟征殉难就前往哭丧，被大顺军队抓获；大顺朝廷打算授官给他，他坚持不接受，牛金星发怒捆夹他，晕倒复苏后再押赴西市，他也不为所动。不久清兵攻至，他就往南方逃走投靠编修杨廷麟，每天素衣向北哭，哭到泪尽而刘血；广信举人刘日杲抱负忠愤，二人对哭，日杲为其写下《贞女歌》。隆武帝于福州即位，杨廷麟与万元吉奉命守卫赣州，万发祥兼任兵科给事中从守，清军包围围急，杨廷麟守大南门，他则守小南门。十月三日城将破，他依然穿著甲胄督战，到天光时遭清军擒获，不屈身中三刀而死。其弟万衍祥辑录遗文，入崇祀乡贤及忠孝祠，乾隆四十一年（1776年）赐谥烈愍。
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吴复墓是明初功臣吴复的墓葬，位于安徽省合肥市肥东县陈集镇秦湖社区。
明初功臣多安葬于南京，分属紫金山北麓（钟山之阴）等地。钟山之阴，因与明孝陵所在的钟山之阳相对，被视为明初功臣的最高礼遇。明代文献中，安葬于钟山之阴的功臣有十余人。吴复、汤和、孙兴祖三人亦在其中。实际上，吴复在故乡肥东县，汤和墓、孙兴祖墓亦是如此。
吴复墓前有十尊石像生，由整块青石雕刻。沿神道两侧东西向排列，计有武士、石狮、石羊、石马及驭手、华表各一对。1989年，吴复墓及墓前石像生，被列为安徽省文物保护单位。1995年，安徽省人民政府拨专款进行抢修。新华网在2004年的报道指，吴复墓及石像生缺乏保护。墓穴由于所处位置较高造成的水土流失，已“蜕变”为一个又矮又平的土丘。2019年，列入第八批全国重点文物保护单位。
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