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圣米迦勒堂历来同格雷家族关系密切，这个家族的多数成员都葬在该堂墓地。最著名的当属第二代格雷伯爵查尔斯·格雷，在他担任英国首相期间通过的1832年改革法令，为代议民主制的发展铺平了道路。不过，相较他的政治业绩，以他命名的格雷伯爵茶实际上更广为人知。
格雷家族的成员有时也为教堂奉献艺术品，比如第三代格雷伯爵夫人玛莉亚·柯普利（Maria Copley, 3rd Countess Grey; 1803–1879）是一名雕塑家，她雕刻的滴水嘴兽装饰在教堂的北外墙上。而教堂祭坛和领洗池后方的画作是第五代伯爵夫人梅贝尔·帕尔默（Mabel Palmer, 5th Countess Grey; 1884–1958）委托绘制的，不过人们对这些画作的评价褒贬不一。
麦可·费雪在其回忆录《For the Time Being: A Memoir》中敍述了他于1945年时同第五代格雷伯爵一家的经历，并提及他们都是高教会派圣公宗信徒。但圣米迦勒堂究竟属于何种派别暂且不得而知。
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在日本，源氏名是仿效源氏物语，为女性所取的名字（或女性自取名）。起初是中世纪至近代服侍公家的女官名称，后来亦推用于武家的奥女中等女性。已确认的最早使用「源氏名」的纪录是《实隆公记》所记载，在三条西实隆底下服侍，永正2年（1505年）11月6日过世，名为「梅枝」的卑女。认定是否为源氏名的条件如下：
* 广义上包括无直接关系，但能联想至源氏物语的风雅名称。
游女（娼妓）古来自平安时代起就有使用异于本名的风雅名字的习惯，由于江户时代在游郭的游女使用了源氏名（此时和源氏物语无关的「源氏名」开始变多），在日本色情作品等工作的女性所使用的化名也因此称为源氏名（即妓名），久而成习。
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嘉庆八年（1803年）春天，额勒登保留于陕西搜捕，擒姚馨佐、陈文海、宋应伏等于紫阳。六月，额勒登保移师入四川，擒下熊老八、赵金友于大宁。七月，驰奏肃清，命暂留四川经理善后。编阅陕、楚营卡工事完竣，才振旅还京。十二月，回京复命，行抱见礼于养心殿，奖赉有加。
嘉庆九年（1804年）春天，额勒登保因早前遭母忧而不获守制，补回持服。寻命额勒登保开赴四川偕同德楞泰歼剿川楚教乱的余众。嘉庆十年（1805年），额勒登保回京，总理行营，充当方略馆总裁。同年八月，清仁宗临幸盛京，额勒登保因病不能追从，谒陵礼成后，特诏加恩晋升额勒登保为三等公爵。是月，额勒登保于京师逝世，年五十八岁。仁宗回銮亲奠，御制述悲诗一章。又于地安门为额勒登保建褒忠祠，谥号为「忠毅」，下命吉林将军修理其祖墓及立碑，其子谟尔赓额袭爵，不久早夭，以额勒登保之姪哈郎阿嗣位，承袭一等威勇侯。
崇文门内四祠：表忠祠李鸿章、奖忠祠福康安、褒忠祠额勒登保、顾忠祠僧格林沁，李鸿章是唯一的汉人。
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